منشورات إبداعية

بنات آوى الجميلات، يجلسن في خديعة البهو، يؤوين الهارب والمشرد والغريب. أطوف بوهج الشهوة وقميص الأخلاط، لتطمئن لصفاتي مليكة الليل. انتظارٌ غامضٌ في عزلة الذهب وخاتمة الأحلام، وليس لليأس أن يدرك أدواتي. فبنات آوى ضالة المفؤودين وجنة الوحيد. قيل إني مبعوث ال وها أنا أحصي الجراء وأداعبها متوهماً أنها انتصاراتي . بنات آوى المتماريات، يتقمصن العفة ويظهرن سكينةً يفزع لها القلب ،لكي يحسن المارة التدلـه بهن. بينهن وبين الحيوان شبهة الدواجن وشهية البذخ. أصابني ما ينتاب الذئب في حضرة المليكة : دهشةٌ في الشرايين، بهجةٌ في غرفة الذاكرة، واستحواذٌ مثل سحرٍ يذهب بالضحية. من الماكث في سرير المشبوقة وهي تذرع المسافة […]

فيروز صوتٌ يخترقُ دروعَ اللامبالاة، يبكّت ضميرَ الهزء، يطهّر النفس كما يطهّرها البكاء لا العقاب، محبّةُ الطفل لا مهادنة العدوّ. هذه السلطة الأخلاقيّة ليس مثلها لفلسفة ولا لتعليم. ربّما مثلها في شواهد خارقة. لا تُحبّ فيروز أن يُقال عنها «أسطورة» أو «أيقونة». كان عاصي يلقّبها بـ«البطرك» إشارة إلى المهابة ولم تضحك لهذه المداعبة. تكره التحنيط. تكره المصطلحات. تريد أن تتأكّد من حيويّة فنّها كلّ لحظة. عندما تسمع أغانيها الأولى تبتسم بتأثّر قائلة «يا الله هديك البنت!». تتعجّب لها، كما لو أنّها مغنّية أخرى. تجتاز أعمارها باضطرام وهدوء معاً، كما لو أنّها وُلدت الآن. لكنّها في الواقع غداً ستولد. الحفلة المقبلة هي […]

.. وكان دخانٌ يغطي جسدكِ وكانت سماءٌ تنقعُ أنغامها في اللون الداكن . تواريخٌ وآلهةٌ في الأعالي وعجائزُ مُنْكَّبُونَ على رُقَعٍ من جلدكِ ، يثقبونها بالقداسة ويلقونها في النهر لنشربَ ونشربَ ..مع العالين الكبار ، هل تتهيئين للنزول وقنص هواءنا الخفيف الذي لايهز إلا الملابس واليقين فقط وكذا أقدارنا المقعية تحت أرجل الزلازل وبإزاء جسدكِ المتحوِّل كل عصرٍ لخريطة ؟! هل تَقَرَّرَ الأمرُ بعد سهرةٍ أرهقكم فيها لعب الورق وتفخيخ الحروب ومص النبيذِ ..قلتم نحطهم مكاننا ليذوقوا مللَ القوة وطقطقةَ الجناحات وصليلَ الحسمِ.. ثم بعدها نجرب الموت الذي دققناهُ على وَشْمِهم ..نغيبُ عن الذكريات والماضي وعن أنفسنا المثقلة ..هل ستفاجئني وأنا […]

كانت تتأوَّه مصطنعة اللذة أثار هذا الشك قطعياً وجد نفسه مُقصراً تتناوله الأسئلة متلاحقة هل سبب التقصير يرجع إليه ؟! ، هل ما قام بتجربته مراراً كان وهماً ! ، هل فقد ما تمرن عليه ؟! ، هل امسى متحرشاً ومغتصباً يدفعها قسراً لذلك ومُلحاً هي لا تحتاج لكل تلك الألعاب التي لا تصنع فارقاً مهما إخترع منها وكرر ما يجعلها مستلذة كما تريد وكما تتصنَّع ، هل أصابها التكرار بالبرود ؟! ، هي تريد عُنفاً هذا ما طغى على تاريخها المقهور هذا هو الحل الأخير السادية والمازوخية المفرطة الإهانة في بعض الأحيان هذا ما يدفعها للرغبة هذا ما يحثها على […]

كانوا في الميدان بينما كنت أنا في غرفة المعيشة, التي هي غرفة النوم كذلك. أتناول طعامي وقت العشاء و أمي و أبي و ما كنت أملك من أخوة و أخوات بجواري. منذ كنت طفلة يشعرني شيء ما أن هناك خلل، و أن ثمة ظلم واقع من كل جهة و جانب، و أن حياة بمثل هذا الشكل و التكوين لابد و أن يأتي لها يوم و تزول، لأنها و ببساطة شديدة لا تكفي, كنت أؤمن بهذا علي كل مستوي، حياتي الضيقة و حياتنا الكبري، البلدة و البلد، لذا كنت سعيدة، فتوقعي علي مستوي البلد برمتها يتحول لحقيقة، لما لا يتحقق علي المستويات […]

أنا امرأةٌ تقتاتُ من كتفيِّ الحُبِّ وتنكرُ على نفسِها عواصفَ القلبِ وأمطارَ الشَّوقِ. تخشى ولوجَ المرايا لأنَّها لا ترى فيها سوى الكوابيسِ ترتبكُ حين تعجزُ عن إعادةِ تشغيلِ ذاكرتِها المُعطَّلةِ.. وإن أفلحتْ.. تقتطع أجزاءً منها بالأبيضِ والأسودِ وتخبِّئها في ألبومِ خسائرِها * أبكي حين يجبُ أن أضحكَ وأصحو حين يجبُ أن أخلدَ للنَّومِ أفصِّلُ أثوابًا للحكايا وأرتديها مُرغمةً لا تستهويني الرِّواياتُ الطَّويلةُ.. لكنَّني أقرؤُها على مَضَضٍ وأتخيَّلُ نفسي إحدى ضحايا المؤلفِ فأغرقُ بدمائي على هوامشِها * أحبُّ ارتداءَ أثوابِ الدَّانتيل الأسودِ ولا أستطيعُ اقتناءَها، ستائرُ بيتِنا القديمِ تفي بالغرضِ لكنَّ أمي أقسمتْ لي أنَّها لن تُفرِّطَ بها لأنَّ أبي لا يزالُ […]

كنتُ أحاولُ أن أبدوَ عاشقًا ولم أفلح في إقناعِكِ إلَّا لحظةَ افترقنا. كنتُ أحاولُ أن أنحرَ قصائدي على نهدَيكِ وأبترَ أصابعي على شفتيْكِ لأكفِّرَ عن صمتِ الأكوانِ وهي ترمقُني بتشفٍّ. لم أنجح في الكلامِ ولا في الصَّمتِ عَلِقتُ بينهما كحرفٍ ناقصٍ في كلمةٍ لا أنا تقوَّهتُ بها ولا أنتِ قرأتِها لا مجالَ هُنا لليقينِ فنحنُ نُشبِهُ مَرايانا في مُخاتلتِها حين لا تبدو صورُنا فيها كما نريدُ لها أن تكون وحين نُمعِنُ في كآبتِنا على أطُرِها المكسورةِ لا يُصلحُ السِّلمُ ما أفسدتهُ الحربُ حاولتُ مِرارًا أن أخرجَ من قميصِ الحربِ سليمًا دونَ رضوضٍ أو كدماتٍ تشي بنوايا الحياةِ السيَّئةِ في قراءةِ جسديَ […]

صلاةٌ في الكنيسة ، أمر عجيب لم يُسئلا على البوابات : مَنْ أنتما ؟! ، ولماذا أتيتُما ؟! ، فُتحت لهما فوراً ودُقَّت الأجراس ، أصبحا داخل الكنيسة مرا سريعاً بين التماثيل الشاهدة في الممر الواسع على الجانبين أشجارٌ وقديسون أمامهما في منتصف المشهد مباشرةً على بُعد خطوات البوابة الرئيسية يعلوها تمثال ضخم عتيق أُبدِّع في تفاصيله ينظر إليهما مُرحباً مصلوباً ، لكنه ليس عاجزاً ، يفتَّح على مدى ذراعيه ليحتضن كي يضُم العالم أجمع ، نادماً والدماء تسيل من جسدهُ بغزارة حتى تصل لأصغر إصبع من أصابع قدميه ، يُمران في سلام لا أحد الكنيسة خالية تماماً خلواً عجيب ، […]

.1 الانتحار ليس عقابا للوجود على قتامته وسوداويته بل هو حرية ، حرية الهاوية الداخلية التى لا ترغب فى أن ترغب ولا تريد أن تريد ، نكر الإرادة لكى تنكر الرغبات ولكى تنكر الإرادة نفسها فهى لا تستطيع أن تنكر الإرادة بأي شىء لأن الحدود الذى وضعها التكوين بها حيث لا يستطيع أي شىء أن ينكر الإرادة إلا الإرادة . .2 لا أريد أي شىء من الوجود ، أنا فقط متعب وأريد النوم للابد ، حيث العدم دافىء سيقزمنى فى نقطة مادة لا تعى والروح ستذهب لله والجسد سيذهب للمادة والوعي سيذهب للمطلق . .3 فى هدوء سيتوارى وجودى ، فى […]

تأتي لتأكل من الجسد المفتوح. في منتصف الليل تجتاز النار التي تقطع الطرق. إنها جسد الصوت، قطيعُه. ينهشون بالقرب من البيوت النائمة (والحيّة آكلة اللحم البشري ببطء شديد تنهش الحية المنعكسة) يغلقون الأشجار وينظرون إلينا من الأمام، من جرّاء القمر أو من جراء المصباح الكشاف. المستنقع يطلق غازات سامة، المخلاة تمتلئ، نصوب على الخطم ويشتعل الدغل.

أعود لأسمع، أصوات العصافير، الخبطة على النافذة، صمت الكمان في قفصه من الأقواس. ثقوب كأفواه برمائيات في نعال الريح التي تستريح، مع الأرجل المفتوحة. في كل البيوت تسقط أحجار فوق كل الرؤوس. بيض مدفون في رماد العُشّ يمشي حافياً فوق الجمرات أو رقصة الملح في الجدران حيث تكتب أغربة وبعدها تحطمه بالمنقار، بالقرنية. (صنفرة أرجلهم، بطنهم، ينحفون، يتوقفون عن الكلام) حينئدٍ يتم حساب مثلثات مشقوقة إلى مثلثات أكثر، مقسومة، والأيدي التي تُمحَى عند فتح الباب.