أنطولوجي

فهرس جمالي، نخلد الشعر صوتيًا، القصيدة هي ثروتنا وإرثنا.

  • صدام الزيدي – فى الفضاء المحموم

    بعد منتصف الليلة على مشارف الواحدة تعود منهكًا الحقيقة الوحيدة التي تدركها: لست “سوبرمان” حتى تنجز نصًا شعريًا بعد أن لمحتها نهار أمس الأول وهي تعبر الشارع ابتداءً من ضلوعك الناحلة حتى آخر تنهيدةٍ تقطع براري عطشك! وكيف أن الشعر تعطل بمجرد أن رأيت الرصيف يهتزّ! لست طائرًا افتراضيًا حتى ترُدّ على كل الدردشات في واتس آب المعلقة منذ القيامة! لست فتى المعجزات حتى تتلو تميمةً واحدة، تجيء بعدها بموسيقى الطوفان! لست نذير زلازل ولا رسول أغنيات حزينة! لست شيئًا يمكن لأحد المراهنة عليه وأنت منهك بما يكفي! ثمة حقيقة أخرى أنت تقترب منها: أن تنام “ملء شواردك” على أن…

  • سيكون جرحًا واحدًا و صغيرًا – أسماء الرواشدة

    سيكون جرحًا واحدًا و صغيرًا – أسماء الرواشدة

    سيكون جرحًا واحدًا و صغيرًا ما من داع للخوف…جرح واحد صغيرو ستعودالاشياء كما تركناها خلفناعلى الطاولةمن قبلللغبار و الوحشة..جرح صغير في القلبوستسيل بعيدا هذه البحار التياحتفظت بها في قلبي طويلاو انتظرت أن أصير فيها قاربااو سمكة..بحار كثيرةأثقلتنيو لم تترك خلفها سوىالدوار .. ***قضيت حياتي على هذا الجسرانتظر أحد ما يقترب مني ويخبرنيأنه ليس علي ان ألقي بنفسي من هنا ..أحد ما يخبرني أن لا شيء في الأسفلسوى حجارة..حجارة كانت في ما مضىأناساوقفوا على هذا الجسر طويلاولم يأت أحدليخبرهم بأن لاشيء هنا..و لاشيء في الأسفلسوىحجارة . **** الفأس بيدكوأنا أحبك..و كما لم أفعل من قبل أحبك و أعرف أنيسأعود برفقتك عند…

  • هاربًا كالبحر من وهم العالم – محمد هيوا

    هاربًا كالبحر من وهم العالم – محمد هيوا

    رأيت الانتظار رؤية العين، سائرًا على درب أبديتي الضبابي، يلوك أزمنة لم تصل بعد. محمد هيوا

  • لطفي العبيدي – من أين يأتي كلّ هذا الموت

    إنّه الوقت , الذي لم يهرب, و لم ينسَ ماذا بقي من صراخٍ و من شغف البقاء؟ كـأنْ احفر شرخاً ايقاعيًّا في حلم الماء و يذوبُ الشيء في الشيء دون غواية أو شهوة,, منذ ان حررّت الفراغ من نفسي و سكبت ماء حارًا على اصابعي لم اعد هنا تمامًا تخيّلتُ وجهي يتلاشي مع سواد الليل بلا لون و نمتُ و الأغنية في صلاة,, اخشى من خوفٍ يمسكني أخشى منْ امرأةٍ تدخلُ اماءة خجولةٍ بلا جنونٍ أرى رأسًا كهيئة الأبجدية على الورق لم افهمني, لم اكن اعرف شكلَ الحقيقَة و لا معْنى للنار, ماذا احمل في صوتي؟ و لمنْ اسمع ماذا…

  • ترنيمة – شارل بودلير

    ترنيمة – شارل بودلير

    إلَى الَّتي لا أعزّ ولا أجمَلتلك التي تَملأُ قَلبي بالضِّياءِإلى الملاكِ والمَعبودِ الخالِدتحيةً لهُ في خُلودهِإنها تَنتشرُ في حياتِيكالهواءِ المُشبع بالمِلحِوتَسكبُ في رُوحيَ الظَّامئةطعمَ الخُلودأيها الحُقْ الدَّائم النّداوةِالذي يُعطِّر الأجواءَ بعطرٍ ثَمينيا جمرةً منسيةً تعبقُ سرّاً خلالَ الليلِِكيفَ نُعَبِّرُ عنكَ بصدقٍأيها الحبُّ الذي لا يقبلُ الفسادَيا حبةً من المسكِ ترقدُمختفيةً في أعماقِ أبديَّتيإلى التي لا أحلَى ولا أجمَلوصانعةَ أفراحِي وعَافيَتيإلى الملاكِ والمعبودِ الخالد تحيةً لهُ في خُلودهِ. أزهارُ الشرِّ-شارل بودليرترجمة: جورجيت وحنا الطيار

  • الصمت – علي سردار جافري

    الصمت – علي سردار جافري

    1- الصمت الصمت حلمإدراك للألم،مصباح لعتمة القلب،هو كلماتلم تشكلها الشفاهولم تذقها الألسن،وبلابللا تغني إلا عند مقدم الربيعلحدائق الرغبة.اليوم كلماتهي مجرد كلماتلم تلفظ، ولم تتكون،رقصة للأصابععلى قيثارة الروحأغنية للرغبةبدون صوت أو شكل. 2- أخي أيها الزنجي في هذه الغابة من العاج،جسده الأسودمثل سحابة سوداء تلتف كالدوامةمثل لمعة برق أسود،مثل بحر من الأعضاء السوداءله جزر ومد وتمعج،يلتمع تحت الشمس المتوهجةيمكن أن يستحيل إلى رمحيرقص على أصوات الطبوليجابه العدو.أخي: أيها الزنجييقطف زهرة من كل غابة.أقدام أخي حمراءمثل الورد. 3- قصيدة. الظلاملابسًا رداء دم الإنسانيقدم سراب الأمللأولئك الذين لا يستطيعون أن يروا. * علي سردار جافري، شاعر من الهند ( 1912 – 2000)**ترجمة: شهاب…

  • نيكانور بارا – رسائل من شاعر ينام في كرسي، وشذرات أخرى

    نيكانور بارا – رسائل من شاعر ينام في كرسي، وشذرات أخرى

    أنا مكتشفُ غابريلّلا مسترالفلا أحدَ قَبْلِي كان يعرفُ كُنْهَ الشّعررياضيٌ أنا: أركض مئات الأمتارفي لمح البصر.***أخبرتُ تشي غيفارا: “بوليڤيا، كلّا”***اِجعلوني حارسَ المقابر***ليسَ خارجَ الدائرةِ إلّا أمداءٌ هائلة من الحريّة***الصّليبُ الآنَ طيّارةٌامرأةٌ تفرّج ساقيها***نساءٌ كثيراتُ الشّعر يركضن عرايا***عاصفة كهربيّة تضربتصل ذروتها على شاكلة امرأة مصلوبة***يبدو الموتى متعبينيغطّي الثرى أقدامهمدون أن يغادروا قبورهميتكلّمون بحماسٍ فيما بينهمكرياضيّين في الحمّام.***الشيء الوحيد الذي يسمحون لنا بفعلهأن نتعلّم كيف نحكي على نحوٍ صحيح***أستيقظُ بوجهٍ كسحابةٍ تبرقُ وترعد.***من الصعب الإيمان بإلهٍيترك مخلوقاتهوحدهاتحتَ رحمة عُباب الهَرَموجميع العِللناهيكَ عن الموت.***أيها الشعراء الشباباكتبوا كيفما تريدونوبأيّ أسلوب تشاءونفكثير من الدم جرى تحت الجسر***السّقمُوالشيخوخةوالموتيرقصونكعذارى بريئاتحول بحيرة البجعنصف عراياثملاتبشفاههنّ المرجانيّة الدّاعرة***الحقيقة خطأ جماعيّ.***مِن…

  • آلان جيفريز – مثل المطر

    كنت لي كالمطرْ تغسلين دمي كان كالحب هذا المطرْ منه يبتل شارعنا كان في قدرتكْ أن تكوني بكل المدينة في لحظةٍ واحدة ْ عند ذكر اسمك المنهمرْ . كسيول المطرْ مثل ملمس عشبٍ لتوه قصَّ على قدمي بي التصقتِ وبللت فيَّ العروقْ كنت لي كالمطرْ حين بللتِ كل رؤوس المدينة ْ! * ترجمة: سيد جودة – مصر / هونج كونج اللوحة: ديلاور عُمر

  • إلى أبي الحبيب – أمواج

    إلى أبي الحبيب – أمواج

    إلى رأسكَ الذي يتوسَّد الَّلحد منذ سبعة أعوام كلّ القُبَل الحارة.. إلى قلبكَ الطيّب الذي أكله الدود كلّ الحب والاحترام

  • أعمدة إنارة بملابس زرقاء – سارة عابدين

    أعمدة إنارة بملابس زرقاء – سارة عابدين

    الأطباءُ حولي مثل أعمدة إنارة تحيط بقطرة ماء صغيرة ملقاة على الطريق، أعمدة بلا وجوه أو أجساد، فقط ملابس زرقاء وكمامات تتحرك حولي بمقصات ومشارط لامعة. أنت تعلم أنني أخاف دائماً كلما وقفت أمام المرآة من أن أفقد وجهي لتحمل رقبتي شعراً منكوشاً بلا وجه، وها أنت ترسل لي أطباء هكذا بلا وجوه أو أجساد. أكتب اسمي ورقم هاتفي وعنواني على وجهي مع رسالة قصيرة أرجو فيها من يجد رأسي أن يرسله إلى العنوان المرفق. مكرهة على الابتسام قبلت صغيرتي…

  • رسالة الشجرة ماري إلى الخزام

    رسالة الشجرة ماري إلى الخزام

    إلى خزامي.. تباركتَ في عرشكَ الذي تُناديه روحي. يابوصلة الضياع. سيِّر شرودنا الأزلي كما تبتغي. مُدَّ اكتظاظَ الذواتِ الفارغةِ بصلواتك المقدسة. تُزعجني العادية المحفوفةُ بجدرانِ المحيط الخارجي. كنتَ القانون الشاذ الهارب من دستورٍ محكمٍ ليغرسَ شذوذه في أرضٍ مكللةٍ باليأسِ واليباس، فما عدتُ أعهدها من اخضرارٍ.. أكتبُ رسالتي هذه في ليلةٍ متعجرفةِ الطباع، باردةٍ، رطبةٍ، راكدةٍ، وأنا مدهوشةٌ من حقيقةِ وجودك في عالمٍ موصومٍ من رأسه حتى أخمص قدميه بعارِ الزيفِ، وكونك الصواب المنشود في أوجه كل حيرة. معرفتكَ محمومةٌ…

  • قلم أبنوس – إبراهيم أصلان

    قلم أبنوس – إبراهيم أصلان

    مال الولد وهو يتفرج على التلفزيون وسألني: صحيح يا بابا، إنت ليه ما كملتش تعليمك؟ ثم اعتدل يواصل الفرجة. وأنا الذي فاجأني السؤال، بعد هذا العمر، جلست أفكر في هذا الأمر. فكرت في المدارس السبع التي التحقت بها، بذكرياتها الجميلة والمؤلمة، واستعدت، من فوري، واقعة القلم. فلقد حدث أنني كنت مجنوناً، منذ زمن لا أذكره، بقلم الحبر، والذي كان معروفاً على أيامنا باسم “القلم الأبنوس”. لا أعرف من أين جاءني اليقين بأنه معجزة مبهمة، عصية على الإمساك، ناهيك عن الفحص. …

  • حكت لي الأخشاب – عبد الله حمدان الناصر

    حكت لي الأخشاب – عبد الله حمدان الناصر

    حين انتهيتُ من نقل الأثاث للبيت، نمتُ من الإعياء على خشب الباركيه. كنتُ نائماً ومكشوفاً للحكاية فحدثتني الأخشاب. أخبرتني عن العائلة التي كانت تسكن البيت حكت لي عن يقظة الأب المبكرة بلا هدفٍ واضحٍ كل يوم والمثانة العصبية التي كانت تعذب الأم ورقصة الطفلة الكبيرة في الغرفة الضيقة على موسيقى السبعينات حكتْ لي الأخشاب عن شجاراتٍ كانت تمتد طيلة الليل في منزل الجارة العجوز التي عاد ابنها من الحرب وعن أشباحٍ مهذبة لا تستطيع مغادرة البيت منذ عقود، وأخبرتني أن…

  • 13 زاوية، أو زوايا لا محدودة – وادي الأزرق

    13 زاوية، أو زوايا لا محدودة – وادي الأزرق

    إلى الأُميين، الذين لا يعرفون القراءة ولكن يقرأون رسالتي على كلِّ حال، إلى قيصر في فراش الموت، إلى أول من نظرَ إلى القمر، إلى الصعاليكِ والشواذ والضائعين، إلى من هم على الهامش ومن هم خلف السياج، والأهمُ… إلى الكارثة، أكتبُ رسالتي.

  • ,

    امتداحُ الخالةِ

    (1)عيد ميلاد دونيا لوكريثيا في اليوم التالي الذي أكملت فيه أربعين سنة من عمرها، وجدت دونيا لوكريثيا على وسادتها رسالة ذات خط طفولي، مكتوبة بكثير من المحبة:«عيد ميلاد سعيد يا خالتي!لستُ أملك نقوداً لكي أهدي إليك أي شيء ولكنني سأدرس كثيراً، وسأنال المرتبة الأولى وتكون هذه هي هديتي إليك.أنت الأطيب والأجمل، وأنا أحلم بك كل ليلة.عيد مبلاد سعيد مرة أخرى!ألفونسو»كان الوقت قد تجاوز منتصف الليل بقليل وكان دون ريغوبيرتو في الحمام منهمكاً في اغتساله وتنظيفاته المعقدة والبطيئة التي يقوم بها قبل النوم.(فقد كانت النظافة الجسدية، بعد لوحات الرسم الإيروتيكية، هي عمله المفضل لتزجية الوقت؛ أما النظافة الروحية فلم تكن تهمه…

  • ,

    الأبيقورية.. فلسفة الحرية

    أن تكون أبيقورياً، لا يعني فقط أنك تُعدُّ اللذةَ مبدأَ وعاقبةَ السعادة، و إنما أيضاً رغبةَ أن تكون حُرَّاً، مثلما قال أبيقور، بصددِ حديثه عن الاكتفاءِ الذاتيِّ لدى الحكيم: ” ثَمرةُ الاكتفاء الذاتي الأكثر أهمية هي الحرية “. (حكمة فاتيكانية، 77). لا نستطيع أن نسيطر إلا على ما يتعلق بنا، لا نثابر، ليس على النضال ضد القوى التي تتجاوزنا، وإنما على إحباط أوهامنا : الوهم وخشية العقابات الداهية، الوهم بالحزن على موتنا، أو أيضا الوهم الذي يُنتج الحب العاطفي والاستحواذي، الذي يجعلنا نتخلى عن رغبات الذات العاشقة ورغبات الذات العاشقة لصورتها. إذن، من الضروري العمل على السيطرة، داخلياً، على كل…

  • إخلاص الصاعدى – العري في الفن: فضيلةٌ أم خطيئة ؟
    ,

    إخلاص الصاعدى – العري في الفن: فضيلةٌ أم خطيئة ؟

    تحفل اللوحات الفنية بالأجساد العارية بداية من حضارات ما قبل التاريخ، وصولا إلى الفن المعاصر. بيد أن العري كان ملمحا مهما من ملامح لوحات و منحوتات حضارة اليونان لتصوير الميثولوجيا ثم ازدهر كثيرا في عصر النهضة. لا يقتصر استخدام الجسد العاري على الفن بلوحاته و منحوتاته بل يمتد إلى التصوير الفني و الإعلام و حتى الاحتجاج مؤخرا. سأتناول هنا جانب الفن فقط و لعله يوفر مدخلا بسيطا لفهم مضامين العري في البقية.هناك بطبيعة الحال رأيٌ يحتفل بالعري و رأي آخر يضيق به. فهل ننظر إذن إلى الفن العاري باعتباره خطيئة أم فضيلة؟ لنتناول ما يدعمه أولا -باعتباره الأبعد عن ثقافتنا-…

  • ديفيد غاسكوين – ثلج ٌ في أوروبا

    يحيك ُ الأوروبيون َ أثناء َ نومهم أحلاما ً كثيفة ً : تهدئات ٌ معجزة ٌ و ومضة ٌ خاطفة ٌ لحقبة ٍ ذهبية ٍ جديدة ٍ غير َ أنّهم لا يستطيعون َ كبح َ الثقل ِ العمودي ِّ الأبيض الذي هوى ليلة َ أمس و جعل َ قارَّتهم جوفاء . ” اصمت ْ ” قالت رتابة ُ الثلج .. الآن ، جبال ُ الأورال ِ و الجورا تضم ُّ ثانية ً العزلة َ الأبعد للقارة ِ المتجمدة ِ الشمالية…

  • نص من رواية منتجع الساحرات – أمير تاج السر

    نص من رواية منتجع الساحرات – أمير تاج السر

    نص من رواية منتجع الساحرات الصادرة عن دار الساقي ٢٠١٦، والتي كانت في القائمة الطويلة للبوكر العربية 2017. عبد القيوم دليل جمعة… في عهد الشقاوة الأولى، وقبل أن يصل العشرين، كان لقبه عبد القيوم النحيل، ولم يكن نحيلاً قطّ في يومٍ ما، لكنه لم يكن بديناً كذلك، كان لقبه أيضاً هايلا الإمبراطور، ولم يكن يعرف من هو هايلا، ولا أين كانت تقع إمبراطوريته، ولا ما هو وجه الشبه بين متشرد وإمبراطور. ولقبته واحدةٌ من صديقاته المستهلكات، في حيّ الصهاريج البعيد،…

  • لطفي العبيدي – يرى صوتي عاريًا

    لطفي العبيدي – يرى صوتي عاريًا

    للمكان الذي يتألّمحجر كثيرو كلام خفيّ يتحتحتُ صباحاًاتعثّر بالطريق على أثر الصدفة و انا ايضا اتألّملا أجد سريرا بسيطا هناك في متعة الاسئلة و الهزائم. قدْ ينهارُ جسدٌمن فوق بناية الشهوةحينها تراه يرتفع بلا خجل,,, يرى صوتي عاريًامثلَ إبرة في حنجرة الماءارفض انا ان اغنّيان أغنّي للضوء الذي يأكل اعصابيو يفْشي سرّ السواد,,ملامح تعود اليّمنذ كان القمرُ في يديلن اقبل هذا الوجه المقنّعالذي يشبه حارس الخشبة و الستارةلا يقول شيئًاسوى ان يخنقَ رئة المشهد المتدّلى من سجن المأساة,,,..يكفي للعالم ان…

  • دانتِيل – جُمان الوليد

    دانتِيل – جُمان الوليد

      إن الأمر الذي جعلني أبدأ بالكتابةِ الآن هو تفكيري في وَجه الشبه الماثل بين الدانتِيل و بين تعدّد الشخوص الإنسانيّة. طفائِف اختلافاتها و جلائِل تشابُهاتها في قدرتها على تكوين وجه قِماشٍ واحدٍ يستحضر واجهةَ الإنسان الأصلية، ثم و تجمُّعها في هيئة نسِيج تملؤه ترتيبات الوقت. أذكُر بأني قد قرأت نصًا منذُ مدّة، لشخصية تصِف المجتمع بقطعة دانتِيل . جمعٌ من ثقُوب، في صدر واحِد، في تكوينٍ واحد، تصنع كيانًا من مادّة و منفذًا لاستجداء ضوء عاتِم .. وساوَرني ذات الإعتقاد…

  • أنتم أحجارًا – وادي الأزرق

    أنتم أحجارًا – وادي الأزرق

    ”قبل أن نصير إنسانًا كنا أحجارًا، جميعنا كنا أحجارًا، أنا وأنتم“ هكذا قال لنا، وقال أنها بشارة، بشارته إلى العالم.”كل شيء له أصلٌ ما، والحجر هو أصلنا، وهذه الحياة التي نعيش ما هي إلا تحررًا من الأصل ثم الرجوع إليه: هكذا بُشّرت وهكذا أُبشّركم.“ هكذا قال لنا، وأكمل ”الحجر يعجز عن المشي، يعجز عن جميع أنواع المشي، المشي على الحافة، والمشي على خطى معلمٍ ما، والمشي على الجمر، وهكذا كنا نحن، عاجزون عن المشي. والحجر يعجز أيضًا عن الضحك، جميع…

  • داخل الجدار – ندى أبولو

    داخل الجدار – ندى أبولو

    كلُّ الأبواب شبابيك وكلُّ الشبابيك جدران وكلُّ جدارٍ يؤدي إلى نفسه مرات عديدة أتربَّع داخل الجدار يتكرر الجدار داخلي أحرق سيجارة في رئتيّ أُطفئها في كفي اليسرى فيعبر أثرها جسدي بازغاً في روحي كبقعةِ حبرٍ أزرق تركتُه يدٌ يتمدّد بحريَّةٍ وحيرةٍ تُفكّر في نهايةٍ ما يتكرّر الجدار داخلي وأكرر خيالاتي الراكضة في حقول الذرة البعيدة ينتشر الأصفر فيّ فأضيء يحاصرني كسؤالٍ عابث فأضيع في حدوده أرتفع وأهوي تسقط روحي في الحقل فيسحقها حذاءُ مُستأجَرٍ بائس يتكرر الجدار داخلي وتركض خيالاتي…

  • دون وداع – بتول اقطيش

    دون وداع – بتول اقطيش

    ومضيتُ دون أن أقول وداعاً  كنتُ مثل مسافرٍ يتقنُ الغياب  الغياب المتألق في شعثهِ ولهثهِ وكمالهِ  ومضيتُ دون أن أقول وداعاً لأمّي التي أنجبتني في تموز  وتموز أرضعتني قساوةَ الحرّ  واكتئاب الصّيف ولزوجة الأيامِ فيهِ وأمّي التي أنجبتني  تركتني في تموز ألهثُ كَيَدٍ جافّة   ولم تأخذني معها إلى البحر لأسبح  لأصير سمكةً  لأصير صياداً  لأصير بحراً صغيراً يحلمُ بالسفن والمراكبِ والأمواج العاتية يحلمُ بأفواج البشر الذين سيموتون فيه  أمّي مضت وتركتني دون أن تتفقدّ قلبي إذا ما كان عذباً  دون…

  • فاطمة بنت ظافر الأحبابي تكتب:المرأة العربية والميسوجينية الاجتماعية

    فاطمة بنت ظافر الأحبابي تكتب:المرأة العربية والميسوجينية الاجتماعية

    دَأبَتْ المجتمعات البشريَّة مُذ آدمها الأولّ في تسييد تصوُّرات القويّ -صفة القوَّة في تجريد-، ويبدو أنه لطالما اقترنت القوّة مُذْ بدائيّة تصوّر الإنسان عنها بالقوّة الجسديَّة أيْ بالرجل تحديدًا القويّ جسديًّا مقارنة بالمرأة. وقد طال أمد الزمن كثيرًا كي يُنحَّى اقتران مفهوم وتصوُّر القوّة وحصرها فيما هو جسديّ فقط إلى ما عداها، أيْ إلى مدلولات تتّسع فيها رقعة الدلالة مُتضمِّنةً سياقات أخرى. والقراءة الفكريَّة والاجتماعيَّة المُعلِّلة هذا التسييد حسب تصوّر عالم الاجتماع الفرنسيّ بيار بورديو في كتابه “الهيمنة الذكوريَّة”؛ تعزو ذلك إلى أنَّ الأسطورة المؤسِّسَة للنظام الاجتماعيّ تُؤسِّس في أصل الثقافة عَيْنها المُتفق على أنها نظام اجتماعيّ مُهَيْمَن عليه مِن…

  • المصلحة غلابة ياعبد العال – مشاعل بشير

    المصلحة غلابة ياعبد العال – مشاعل بشير

    كتبت: مشاعل بشير تتسللُ الشمس بخجل إلى هذه الزاوية المظلمة من العالم، حيث عناوين الأخبار افترشت دون حياء سريري. الاندفاعُ الأمريكيُّ لإصلاح ما أفسدَه حكمُ ترامب، أشبه بذلك الفأر الذي يركض دون توقف داخل دولاب، السؤال ليس متى سيتوقف الدولاب عن الدوران، لكن السؤال… هل سيبتلعُ الفأرَ المستعجل؟ فتصريحات بايدن إزاء القضيةِ الفلسطينية – مؤرقةُ مضاجعِ الأمة – كاعتبارِ الضفة الغربية أرضًا محتلةً، وإن كانت مجرد لفتةٍ لحفظ ماء الوجه؛ إلا أنّه اعتبارٌ ضايقَ الكيان الصهيوني المحتل، المتضايقُ أيضًا من ماراثون إحياء الاتفاق النووي مع إيران، بغض النظر عن حماقةِ نظام خامنئي التي ستحرق مضمار سباق الماراثون لأسبابٍ قد أشرحها…

  • المشهد السريالي لـ2020 – مشاعل بشير

    المشهد السريالي لـ2020 – مشاعل بشير

    خصلات الشيب تتدلى من الجذور حتى أطراف الملل، وهو ضَجرٌ من نفسه في عالم يزداد رماديةً، وأنا أكره الضباب… يأتي هذا الشهر، الذي أسموه رمضان، يأتي هذا العام دون الانشغال بمهاتراته المعتادة؛ هل فرش الأسنان ينقض الصوم؟ الانتصاب المباغت في يقظة الصباح؟ يأتي هذا الشهر، رمضان، مشغولًا معنا بالجائحة… وكم أرهقتنا هذه المسرحية! الحقيقة الوحيدة في هذه المسرحية هو مدى حقارة الكائن البشري؛ عدم احترام الخوف، واستخفاف بالاكتئاب، وتنمرٌ على الملتزم بالتدابير. حقارة البشر تجلت بالعنصرية والغباء… وكم أنتم أغبياء… وليختنق أصحاب الطاقة الإيجابية بقيئهم، أصحاب “إنجازاتي في زمن الكورونا”… يشتهي لساني شتم الرحم الذي بزقكم في وجوهنا. في لبنان…