لبنان

كثير من الأخطاء في الإشارات والأسماء على الطريق يا جاك كيرواك الأسهم المشيرة إلى أمكنة توصل إلى أمكنة أخرى واليافطات المكتوب عليها ينابيع صحارى. ماذا جرى يا جاك كي أرى السهل حوتاً يريد أن يبتلعني والفراشةَ جداراً؟ وهل السنونوة التي سقطت ميتةً أمامي كانت تعبر كي ترسم الطريق أم كي تمحو العبور؟ يا جاك، يا جاك، إنزعِ اليافطات عن الطريق إلغِ الينابيع والغابات والأمكنة دلَّني فقط إلى الممرِّ الذي بلا إشارات ولا أسماء أريد أن أعبر.

أَعدِ الماء إلى النبع ولا تُزعج الغيم ولا تُصلِّ، لا تُقلق الموتى دعْهم في ترابهم يستريحون وإنْ انهمر مطر فخفِّف من لهاثك لهاثُك يصعد غيماً إلى الفضاء ويمطر والمطر يوحل التراب ويزعج الموتى. أَعدِ الماء إلى النبع ولا تأخذ الخيل إليه ولا التخيُّل ولا الخَيَال النبع جرَّة مكسورة لا ماء فيها فاذهبْ بلا ماء ولا خيل ولا خَيَال.

هل تتذكرون تلك المسافة الطويلة التي مشيناها كي نقعد على حجر؟ المسافة الطويلة كي نطرد الذئابَ التي تأكل الخراف في قلوبنا وكي نبقى أبرياء من دم الأرض ودم المسافة؟ هل تتذكرون العصافير التي أردنا ذات يوم أن تكون بيننا وبينها قربى فزقزقنا وانهمر الرصاص علينا؟ تلك المسافة تلك المسافة الطويلة نحو خروف نحو عصفور نحو حجر.

انظر إليهاريشتك السوداء التي أحبتها زوجتك، إنها الريشة الوحيدة التي لم يستطيعوا اقتلاعها. حتى حين فقدوا الأمل والرغبة فيك، ورموك في العراء، وهبّت عاصفة، غطّى التراب كل شيء إلا ريشتك السوداء.. التي أحبتها زوجتك..انظروا إليهازوجة الطائر التي أحبت ريشته السوداءاصطادها الفتية وكسروا عنقهاريشتها البيضاء التي أحبّها زوجهاإنها الريشة الوحيدة التي لم يستطيعوا اقتلاعها ..موسيقىموسيقى.

إنّي لا شيءوحديثي عابرٌ،مِثْلي،بين عابرينَ، لذلكَأتحدّثُ عنكَ إنّي أتحدّث عنكَلا عن ظلّكَ الجالسِ –وحيداً –تحت سكون الشجرةِعند المفترَقحيث أعمدة تلغراف قديمة منزوعة الأسلاك،وعابرون يمرّونَ بِسَهْوِكَولا يلتفتون إنّي أتحدّث عنكَلا عن خيالك الماثل أمام عينيّ أو مناميأتحدّث عنكَلا عن المصباح الذي يرفع الظلَّ إلى مصافِ الساحراتاللواتي كُنّظلالاً ماكرةولا عن الأعراقِ التي استخرجتها الأيدي الحاذقةُمن جوفِ الأرض، ولا عن المناجم التي كانت تُسمّى،في حياةٍ أخرى،مملكةُ الكدّ وأهراء الشقاء لم يبق أحدٌ لا أحد هنا سوى أنتَملاذ الهَاجرين بيوتهم إلى الأبد، لا أحد هنا،وملاذُكَ أنتَ مثل هذا الأرق الطويلْ لا أحد هنا يحبّ الحجَرَأو يأنَس إلى برودتِهوصمتِهحتّى المناماتِ المُرعِبَةِ لم تُبقِ للحجَرِ معنىًحتّى الشجرة […]