المدونة

  • بول شاوول – غالباً بطء الموت

    بول شاوول – غالباً بطء الموت

    غالباً بطء اليدين

    يغلقُ مسافة الشجرة

    كي تبقى

    واقفةً

    على شريانها.

    غالباً بطء العينين

    من فريسةٍ طويلةٍ

    إلى نهرٍ مطمئن

    هنا اللحظة المطويّة

    على وريفها

    هنا الظلّ السائب

    ولا جسد.

    غالباً بطء الكلمات

    في حريقٍ بلا يدين

    في حريقٍ ينسى

    في الحريق.

    غالباً البطء

    مستورتان عينا النمر

    بصباح المخمل

    مستورٌ وبره

    بحروفٍ خلّابة.

    غالباً البطء

    كأن تقول من ينتظر

    ها هو الشفاف

    حاملاً شفرة الورد.

    غالباً بطء الموت

    من نقطةٍ أولى

    إلى نقطةٍ أولى

    إلى

    نقطة

    تتقدّم قاماتٌ

    تلمس المعدن بأجفانٍ

    تحضن الجسورَ

    كمن لا يعرفُ غير الهواء

    تتقدّم قامات

    كمن يبتعد

    ولا فتاتَ ظلالٍ

    على الرمل

    غالباً بطء الموت…

  • موازي الغامض – كمالا سريا

    موازي الغامض – كمالا سريا

    موازي الحياة الغامض هو الموت
    كثيرًا ما أسأل نفسي: هل ما أفعله هو الحياة أم الموت؟
    يوجد شيء من كليهما في كل حركة، سواء أكانت لعقلي او جسدي.
    في حنجرتي يصارع الشهيق الزفير.
    والمشاهد التي أراها لا تسكن في الخارج، بل في داخلي.
    المخاوف القابعة في عقلي
    تهبط عليّ من رؤوس الأشجار عند الغسق
    وفي زوايا المطبخ المظلمة تجثم بمخالب لها حفيف،
    وتحديق عيون من يعرف كل شيء.
    ويرتفع عويل آكلات اللحوم أعلى فأعلى
    حتى يتلاشى من الحياة بكاء الطفل الذي نحاول دائمًا تذكره
    تمامًا مثلما يبتلع الألم الكبير الآلام الصغيرة
    وكما تمحو الذكريات المبهرجة الذكريات الأكثر سعادة ولذة
    هل هناك طفل في سريري يومًا من الأيام
    كانت تملأ له طاسات الصدور محملة بالحليب والحب؟
    يبدو أن جفاف مفاجئا قد حط رحاله
    على مصبات دمائي التي بيضت لونها لفحة الشمس!

    *شاعرة وكاتبة قصة قصيرة من كيرالا.
    **ترجمة: د. شهاب غانم.

  • «متعة المشيب (بلا مزاح)» – أوليفر ساكس

    حلمتُ البارحة بالزئبق على هيئة قطرات هائلة تصعد وتهبط. الزئبق هو العنصر الثمانون <في الجدول الدوري>، وقد كان حلمي مجرد تذكيرٍ بأنني سأبلغ الثمانين يوم الثلاثاء.

    لطالما اختلطت العناصر وأعياد الميلاد بالنسبة لي منذ الصبا، ففي الحادية عشر من عمري كنت أقول “أنا صوديوم” (الصوديوم هو العنصر 11)، والآن أنا ذهبٌ في التاسعة والسبعين. قبل بضع سنوات، حين أعطيت أحد الأصدقاء قنينة من الزئبق في عيد ميلاده الثمانين – وكانت قنينة مميزة بحيث لا تسرّب أو تتكسر –، رمقني بنظرة غريبة، لكنه أرسل رسالة ساحرة فيما بعد، وقد كتب فيها نكتة “آخذ قليلًا منها كل صباح لأجل صحتي”.

    إنها ثمانون عامًا! أكاد لا أصدق ذلك. أحس أحسانًا أن الحياة تتعلق بابتداءها، ثم الإحساس بها قرب النهاية فقط. كانت أمي الطفلة السادسة عشر من ثمانية عشر ابنًا وابنة، وأنا كنت أصغر أبناءها الأربعة وأكاد أكون الأصغر بين أبناء الخؤولة الكثر من جهتها، كما كنت أصغر ولد في صفي خلال المرحلة الثانوية. وقد استعدت هذا الشعور بكوني الأصغر عمرًا، حتى وإن كنت أشيب من أعرف الآن.

    ظننت أنني سأموت في الحادية والأربعين حين مررت بفصل خريفٍ سيء وكسرت أحد ساقي أثناء تسلق الجبال وحيدًا. ضمدت تلك الساق بأفضل ما يمكن ثم بدأت أدفع نفسي بحمق باستخدام ذراعيّ نحو أسفل الجبل. في الساعات التي تلت ذلك، ساورتني الذكريات بخيرها وشرها، وكان أغلبها مشوبًا بالامتنان تحديدًا لما منحني الآخرون، وكذلك لأني صرت قادرًا على منح شيء بالمقابل؛ فقد نُشِرَ كتاب «يقظات»[1] قبل ذلك بعام.

    أشعر وأنا في الثمانين تقريبًا – مع قليل من الاعتلالات الطبية والجراحية دون أن تعيقني أي منها – بالسعادة لأني حي، حتى أن جملة من نوع “أنا سعيد لأنني لست ميتًا” تخرج عفويًا حين يكون الجو مثاليًا. (وهذا ما يناقض قصة سمعتها من صديق حين كان يتمشى مع سامويل بيكيت[2] في باريس خلال صباح ربيعي مثالي، فقال له “ألا يجعلك نهار كهذا سعيدًا لأنك حي؟” فأجابه بيكيت “لن أذهب بأحاسيسي بعيدًا إلى حيث تقول”). أنا ممتن لكوني خضت عدة تجارب – بعضها رائع والآخر فظيع – وقدرت على كتابة دزينة من الكتب، واستقبال رسائل بلا عدّ من أصدقاء وزملاء وقراء، والاستمتاع بما سمّاه ناثانيال هاوثورن “معاشرة العالم”.

    وأنا نادم على أنني ضيعت (وما زلت أضيع) الكثير من الوقت، وعلى أنني ما زلت خجولًا بقدر ممض في الثمانين مثلما كنت في العشرين، وأنني لا أتحدث أي لغة أخرى سوى لغتي الأم، ولم أرتحل أو أجرب الانخراط بوسع في ثقافات أخرى بقدر ما كان عليّ ذلك.

    أشعر بأن علي محاولة إتمام حياتي، مهما كان يعني “إتمام الحياة”. فبعض مرضاي ممن تخطوا التسعينات من أعمارهم ومن تعدى المئة يقولون ما يشبه صلاة سمعان في إنجيل لوقا[3] عبر جمل من نوع “لقد عشت حياة كاملة، والآن أنا مستعد للرحيل”. بالنسبة لبعضهم، ذلك يعني الرحيل إلى الجنة – ولطالما كانت ]الوجهة[ الجنة بدلًا عن الجحيم، رغم أن سامويل جونسون[4] وجيمس بوزويل[5] ارتجفا حين التفكير في الذهاب إلى الجحيم وغضبا من ديفيد هيوم[6] الذي عاش هانئًا بلا معتقدات كهذه؛ فأنا لا أؤمن بوجودٍ لما بعد الموت إلا في ذكريات الأصدقاء، وأمل بأن بعض كتبي ستبقى “ناطقة” للناس بعد مماتي.

    غالبًا ما كان يحدثني و. هـ. أودن[7] عن ظنه أنه سيعيش إلى الثمانين ثم “يرحل” (وقد عاش حتى السابعة والستين فقط). وعلى الرغم من أنه مات منذ أربعين سنة، إلا أنني أحلم به كل فترة، وبوالديّ ومرضى قدامى قد ذهبوا كلهم، لكنهم ما زالوا محبوبين ومهمين في حياتي.

    في الثمانين، يلوح طيف الجلطة أو الخرف، كما أن ثلث من يعرفهم المرء قد ماتوا – وغيرهم الكثير – إثر إصابة جسدية أو عقلية عميقة، ليحاصروا <بعد ذلك> في حيز مأساوي وضيق. كما تصبح أمارات الرحيل بيّنة للغاية، وانفعالات المرء أبطأ بقليل، والأسماء في الغالب أكثر تملصًا، وعلى طاقاته أن تصير مقتصَدة أكثر. لكن برغم ذلك، قد يحس المرء أحيانًا بأنه ممتلئ بالنشاط والحياة وليس “عجوزًا” بالمرة. لربما أكمل بالحظ سنوات أكثر – بحال سليمة أكثر أو أقل – وسأوهب حرية استمرار المحبة والعمل، أهم شيئين في الحياة، كما يصر <سيغموند> فرويد.

    وحين يزف أجلي، أرجو أن أموت أثناء عملي كما فعل فرانسيس كريك[8]. فحين قيل له أن سرطان القولون عاد، رد على ذلك بصمت مطبق، فقد نظر ببساطة إلى المدى لمدة دقيقة ثم استمر بقطار أفكاره. ولما ضُغِطَ بسبب التشخيص عقب أسابيع، قال “ما كان لشيءٍ بداية إلا وله نهاية”. وحين مات في الثامنة والثمانين من عمره، كان ما يزال مندمجًا بالكامل في أقصى أعماله إبداعًا.

    كان أبي – الذي عمّر حتى الرابعة والتسعين – يقول على الدوام إن الثمانينات كانت أحد أكثر عقود عمره متعة، إذ لم يشعر بضيق حياته العقلية وتصوراته، بل بتوسعها؛ مثلما بدأت أحس تجاه نفسي. فالمرء لا يخوض تجربة الحياة الطويلة عبر معيشته فقط، لكن مع حيوات الآخرين أيضًا. وقد رأى أفراحًا ومآسي، وانفجارات وعدة إعلانات إفلاس، وثورات وحروب، وإنجازات عظيمة وشكوكًا عميقة كذلك. كما شهد صعود نظريات كبرى حتى انهيارها بفعل حقائق لا تتزحزح، وصار أكثر وعيًا بسرعة زوال الأشياء وربما بالجمال أيضًا. في الثمانين، يمكن للمرء أن يتّخذ مطلًا عاليًا فيمتلك حسًا حيًا وأبهج بالتاريخ لم يقدر على امتلاكه في عمر أقل. أستطيع أن أتخيل ما يبدو عليه قرن من الزمان شاعرًا به في عظامي، وهذا ما لم أقدر عليه حين كان عمري 40 و60 عامًا. لا أفكر بالمشيب على أنه مرحلة أمر وتتطلب من المرء أن يتحملها بشكل ما ويجني أفضل ما بها، بل كمرحلة من الدعة والاستقلال، متحررًا من صدوف الأيام الأُوَل، وأيضًا لأجل استكشاف ما أود، ولربط أفكار ومشاعر حياة كاملة معًا.

    أتطلع قدمًا لبلوغ الثمانين.

    [1]  أحد أشهر كتب أوليفر ساكس. جمع فيه بين المذكرات والطب النفسي، وقد تحول إلى فيلم شهير من بطولة روبن ويليامز وروبرت دي نيرو.

    [2]  كاتب إيرلندي (1906-1989)، وأحد أشهر أدباء العدمية في الأدب الأوروبي. أشهر مؤلفاته “في انتظار غودو”.

    [3]  وردت كمصطلح واحد nunc dimittis ولم أستطع العثور على مقابل معجمي باللغة العربية. لكن المقصود هو صلاة سمعان الواردة في الآيات 29 إلى 32 من الإصحاح الثاني في إنجيل لوقا («الآنَ تُطْلِقُ عَبْدَكَ يَا سَيِّدُ حَسَبَ قَوْلِكَ بِسَلاَمٍ، ** لأَنَّ عَيْنَيَّ قَدْ أَبْصَرَتَا خَلاَصَكَ، ** الَّذِي أَعْدَدْتَهُ قُدَّامَ وَجْهِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ. ** نُورَ إِعْلاَنٍ لِلأُمَمِ، وَمَجْدًا لِشَعْبِكَ إِسْرَائِيلَ».)

    [4]  كاتب إنجليزي (1709-1784)، وأحد أهم رمز الأدب الإنجليزي.

    [5]  محامي وكاتب سير ومؤرخ إنجليزي (1740-1795)، وكان صديقًا عزيزًا لدى سامويل جونسون وكتب سيرة حياته، التي تعد أحد أهم كتب الأدب باللغة الإنجليزية.

    [6]  فيلسوف اسكتلندي (1711-1766).

    [7]  شاعر إنجليزي أمريكي كبير (1907-1973)

    [8]  باحث كيمياء حيوية بريطاني (1916-2004)

  • بول شاوول-أيها الطاعن في الموت (مختارات من الكتاب)

    بول شاوول-أيها الطاعن في الموت (مختارات من الكتاب)

    I

    رأيته وافداً بين أسراره
    أي ظلام في الكون
    خلف الظلال العين الراعبة
    والوجه المشقق يملأ الجذوع
    تلك القامة الوافدة تخرج من الجدران
    ألحان حجرية تواكب خروجها من
    الأشياء إلى الأشياء

    رأيته وافداً والطير تهرب من
    قرع خطواته
    انه حجر انه حجر
    ماذا سنفعل بوجوهنا المحفّرة على الحديد
    قد نتقاطر أمام دفع المركبات
    لكنه الصهيلُ الذي يجمِّد المرتفعات
    تلولبْ! الرمل عميق

    لكنه يأتي مع العواصف الحجرية
    هاجس في دوران الأرض
    هاجس في حدود البحر
    ساقط بين العناصر والنسيان
    قامة تتسع للطيور والفضاء

    من سيخفي أجنحته أمام
    نذير قدومه
    من سيكسر الكؤوس حتى لا تبقى
    دمعة للذكرى

    رأيته وافداً بين أسراره
    يطوّق المدينة بذراعيه ويمحو بنظره
    طرقاتها وأحزانها

    II

    وقف بين المنعطفات بعدما فقد الدرب الواحدة
    «ماذا يعني أن ننتظر الشهب»

    حملق أمامه لكنه ارتدّ
    «ماذا يعني الانهيار»

    بسط كفيه ورفع عينيه إلى الفضاء
    «هل يمكن أن تعلق عيناي هناك»

    وماذا يمكن أن ترسم خطاه
    بعدما أغلق على جسده بوّابة الوهم
    تقدم كي يحفر أكثر في الرمل
    ومن دون أصوات تمدد على خطاه
    هنا الأرض بلا جماهير
    والرمل غزير
    فلأتعمقْ في الرمل

    ماذا في يديك أيها الواقف بين
    المنعطفات
    عاجزاً في الوحدة وأمام العيون
    كيف ستحزم خبايا الحدائق أو بعاد
    الأجنحة
    وتوّحد أصواتاً غلغلت في القاع
    والأجساد

    مسبوقاً تجري وبلا أنفاس
    هنا الأشجار للذكرى والواحات تعد
    بالرحيل
    والطفل الذي يقطع من هضبة إلى
    حزن يحلم بالوقوف
    لكن أرق اليقظة يخطف المسافة من
    دون انبهار
    ماذا عن اشتعال الصبح والنساء
    والجري
    سبقناك حتى انتفاضِ الرقصة
    الخطرة
    سوف نلقاكَ تحت مطر السكون
    والحشرجاتِ الطويلة.

    III

    بعدما انحدر آفلاً مع الثلوج
    راثياً أيام الضفاف والأجنحة
    (لكم ارتفعت جبهته بين البروق
    واللحظات)
    (لكم انتصب بين الأوراق والدموع
    العالية)

    «تدجين الموت في الركض بين
    الضفاف»

    الثقب في الصخر كيف لا يفتح
    السماء والكلمات

    مدٌّ على وجه البحر
    حفرٌ في النهر
    أي عين تنسدل على ايقاع الجسد
    بين الفصول
    أي ثانية لا تشق الثمرة حتى الندامة
    أي زمن لا يرفع بوق الظهيرة ويلمّ
    الأطفال.

    IV

    تندسّ في صراخك نجمةٌ كانت
    قد سقطت طويلاً على وجهك
    كل هذه العصافير تتشقلب غاويةً
    طيرانَك
    وسهوبَك على مدّ السنابل والجبال

    هذه الطعنة في جريك هذه الطعنة في جريك
    وماذا لو تمددت على أطراف الحلم
    أو نفضت أرق اليقظات من عينيك
    بعدما تتهاوى على مدارك أعمار

    أو قرع للصمت في كفاياتك أو اضغاث
    بسمات تبقّع الفجر وتتلو المراثي

    آه لو تعرف قبل أن تسقط

    سبحان اليقظة المتهوّرة والمشاعل
    المشرعة
    سبحان الخطوة التي تتمدد عليها
    بعد الورود التي تملأ الصخر والجذوع
    تشك في مسراك النجمة الهاتفة
    بالخطر

    وستنخطف أنت من بلقع الرمل كي
    ترسم
    أشكالاً للزمن والذاكرة
    (الموت لا يعرف المراثي كأنه صديق
    الرايات والجباه)
    وستحفّر في تربتك كلماتٍ لا تنتهي
    وأنفاساً تسحّب من المواقد
    حتى تنتصب
    رافعاً رأساً كالجرس بين الرؤوس
    المنكّسة

    رافعاً أطفالاً يشهقون من اليأس
    والقطعان تغطي ثلوجك
    تفلت على المرتفعات أحصنةً لا تعرف
    المسافة
    وطيوراً أكبر من الشموس
    ولو هتفت أن انتهيت انتهيت
    تصبح واحداً بين المرايا
    حتى تتسمَّى الأشياء من جديد
    نهباً للنار.

    V

    وسموّ الأزمنة في لفتاتك آن تشرئب
    ثقيلاً بين الحرائق والينابيع
    ذاك الجسد الفلتان عبر مجاريه
    ويقظاته حتى يتلامس النبض

    خفراً مع مسرى الينابيع واهتزاز
    الثمر الملآن
    ما أعظم السقطة التي تنهض مع
    الأوراق

    سموّ في المنحدرات
    يا ساحب الذكرى بعد الضفاف والهينمات

    تنضمّ إلى حجارتك وعيناك مغلقتان
    على
    أعز الأموات والورود
    فلننشطر في وحدة المأساة
    على كل جبهة بريق نهاية.

    وكل الجباه حزمة تحت الفؤوس واللمع

    سموّ في الانتكاسة والرعب
    ملحمة تواكب الشعوب الساقطة
    وحدها الدموع العالية بين الأمطار

    قرع واحد أو موت أو يقظة بل كل الهتاف
    جرف كالأسلحة يحدد حركاتك
    كأنما سوف ترفع سياجاً للماء والسنين
    والأغمار تتلو المراثي والصلوات

    VI

    ولا تتحمّل الظلمة في عينيك
    آن تهوي عليك طيور تغرز في الأعماق
    أو صيحاتٌ تفسّخ بياض الثلج
    كأنما برق لا ينقطع فوق السرو والبلاد
    آه لو انحنيت
    ولكم أخفيتَ مقتلة في الليل
    وعيناً رازحة تحت الجمر
    ومن الجسد اللاصق بالرمل كيف
    تولّع الزهرة
    أو تُذيب العبرة
    لترفع عنقاً للموت والمرثاة
    حتى الحلم لو كنت من خفاياه
    لاستدار على الحرائق والخسوف

    VII

    الشجرة المخمورة والظل السادر
    اقترب في انحداره حتى التصق
    بالضفاف فأي سكون يرفع حركاته
    حتى الأشياء المعطوبة تهيأت لكلمات
    عالية
    (هنا تحترق الأجساد وتنتصب في رمادها)
    ولو تقدّم الوجه الملآن على لمع
    القامات والهواء
    هل ستفزع إليك حرقات غصَّت بحنين القمم
    أو ترسل بين الأغمار أعلام المدن
    وحدك رمح الريح في تناسل العناصر
    تحفر في الرمل وتحدّق في الجباه

    لعلَّ تنبسط على القسمات سعادة
    البحيرات

    كيف تروي أنك تحصى الجوع
    وتنتحب
    كيف تروي أنك ترثي الجسور

    الشجرة المخمورة اشتعلت في الموت
    وهزت أغصانها أصواتٌ أيقظت الخشب والتراب
    الشجرة المخمورة دارتْ وامتزج
    الحلم بالسكون
    حتى هتفت أنت الشعلة الشعلة
    ولن تجرؤ شفة أن تزرقّ أمام الهتاف
    أو تغلق عين

    الظل السادر يعزف في غرف النوم
    والمقاهي
    وعلى الأرصفة ويلملم أوراق الكلمات
    خذ – خطوط مستقيمة توجز الركض
    خذ – أصابع تتحرك على الأعمدة

    الشجرة المخمورة والظل السادر
    اقترب في انحداره حتى صار
    واحداً مع الضفاف
    فأي دمعة جديدة ستنسلّ بين السواقي
    وتسبق السهل والمنحدرات

  • القتل في جدول الأعمال – رامكانتا راث

    القتل في جدول الأعمال – رامكانتا راث

    أعلم أن على يديّ دماء
    وأعلم أيضًا أن يدي ستتلطخ
    بدماء أخرى كثيرة.
    ولكن لم يكن هدفي من المجيء هنا
    أن أقف بين الجمهور
    وأرمي باقات الزهور على الطغاة.

    سوف يموتون يومًا ما. وكذلك أنا
    ولذلك يبث قلق الليالي بأمطارها التي لا تنقطع،
    ضراوته في كل يوم من أيامي
    وكل ليلة من لياليّ
    فحياتي، بوضوح، تعتمد على موتهم
    ولا شك أنني سأموت من العار
    من البقاء حيًّا، إلا إذا انتهوا بسرعة.

    إذا لم يموتوا بسرعة
    فكيف يمكنني أن أشرح للقمر
    السر في تحول ضحكي إلى تكشير؟
    كيف سأشرح لتلك المرأة النائية
    لماذا تحولت إلى حجر؟

    إذا قتلوني فبالتأكيد سيخترعون حكاية
    تأكد للناس أن موتي كان ضروريًا
    وأنه ما أن سقطت حتى ارتفعت أصوات في السماء
    عالية وواضحة،
    تعبّر عن امتنانها للمغتالين.

    أن يصدقهم الناس أم لا يصدقونهم
    أمر ليس له أهمية.
    لم يحاولوا أبدًا أن يفهموا لماذا يصلي المواطنون طل يوم
    بأن تكون حياتهم هذه آخر حياة لهم على هذه الكوكب.

    أما إذا قتلتهم،
    فعلى العكس،
    لن تكون هناك ضرورة لاختراع قصة.

    حتى أراملهم خلال عويلهن
    لن يحرضن أولادهن أبدًا
    على الانتقام لمقتل آبائهم.

    وحالما يموتون، فسوف أرحل بعيدًا
    ولكن إلى أين؟ ليست لديّ أدنى فكرة.
    ربما سيوجهني وجه تلك المرأة مثل نجم
    إلى مكان السيف الذي حملته لأقتل نفسي
    ليشحذ نفسه من جديد
    استعدادًا لقتل شخص آخر.

    *رامكانتا راث، شاعر من أوريسا.
    **ترجمة: د. شهاب غانم

  • فيروز العوكلي – ظل

    فيروز العوكلي – ظل

    الشمس التي دسستها في غرفتي
    يوم كنت خائفة
    لم تعد لي..
    والعقد الذي قبلت حباته
    حبة حبة
    تبعثر
    وتسربت منه رائحتك
    ورائحتي..
    والخوف!
    آه! لم أحدثك عن الخوف
    حين يحدق بي ظلي
    ويتمايل
    ويكبر ويصغر
    ويتلاشى في عقد الحب
    تحت شمس نافذتي
    وأهرب منه إليه
    فتضيع مني الطريق
    وينكمش الخوف في حضني
    والشمس
    التي
    لم تعد لي،
    ليست
    لي.

  • امرأة ضائعة – كمالا سريا

    امرأة ضائعة – كمالا سريا

    لست وحيدة يا سريا
    إن حب الله العميق مثل نور القمر الناعم
    لقد كسبته مثل مجنّ،
    أنت وحدك تسمعين قوافي الألحان الصامتة
    مثلما البحار عند جزر التيار.

    لقد اغمي عليك عند الباب
    وأنت تجاهدين لترتقي تلك الدرجات الشاهقة
    بأقدامك الناعمة الدامية
    بحثًا عن رضى الحافظ الذي ليس كمثله شيء.

    لن يجرؤ أحدًا أن يرميك بالحجارة بعد الآن
    لا تبقي على آلام الحسرة في صدرك،
    الهدوء الساحر
    المخبأ في أعماق البحر المضطربة
    أصبح ملكك منذ الآن.
    اللون الناعم للغروب
    حيث يلتقي اليوم الآفل
    بالليل الوليد
    أصبح ملكك منذ الآن.
    لقد عبرت البراري والقفار
    والتلال والأنهار
    لتصلي هنا.

    وعندما أصبحت تحت الشجرة المزهرة
    هطلت عليك الأمطار
    ثم هطلت الأزهار،
    وأشرق وجهك بابتسامة بهجة
    ألا تعيش هذه الذكرى فيك؟
    إنها مثل فرحة الوصول للبلوغ،
    هل تحسين في نفسك صدى نفس الحالة.

    *شاعرة وكاتبة قصة قصيرة من كيرالا.
    ** ترجمة: شهاب غانم.

  • فيديل سبيتي – أشجار الرأفة

    فيديل سبيتي – أشجار الرأفة

    افتح النافذة
    دع الأشجار تدخل
    تتعشّق في الزوايا
    تتعرش في السقف وعلى البلاطات الشاحبة
    تعال من حيث تكون
    اترك قلمك
    افتح النافذة ودع الأشجار تدخل
    وأطعمها
    ربّت على أوراقها
    خذها في حضنك وقل لها انك تحبها
    الأشجار
    الأشجار
    الأشجار
    دعها
    إلى المرحاض
    إلى المكتبة
    إلى طاولة الجلوس
    دعها تواسي خشبا منزوعاً عنوة كان قريبها
    ولك أن تتسلق
    أن تغفو فوق غصن منها
    أن تأكل أوراقها
    لك أن تضمها طوال الليل
    لن تتأفف
    وستحسبك شجرة مثلها
    تركها أهلها في الأرض ورحلوا
    عُدْ الآن
    الأشجار تطرق زجاج النوافذ
    تنتظرك
    مذ صرت تمثالاً من الإسمنت
    وتريدك قريباً منها
    لأنها مثلك
    عاطفية
    ومقبلة على الموت

    سيرة
    الحياة جميلة
    أيها المكتظ بالشعارات
    والأفلام الإباحية
    أيها المهجوس بوحدتك
    وكأن سيرتك أبقى من سيرة
    كافكا

    وهن
    في الكهرباء يسيل العسل
    وفي دموعك
    أرق سنوات قديمة
    الأبنية المصطفة كتفاح الأشجار
    لا يأكلها الدود
    وحدهم البشر أقرباؤك
    يتقهقرون
    عند اقتراب
    ضوء الصباح

  • أيها الأسير هل أنت مستيقظ؟ – سونل جانجو بهادهيايا

    أيها الأسير هل أنت مستيقظ؟ – سونل جانجو بهادهيايا

    1- أيها الأسير هل أنت مستيقظ؟

    بين السماء المظلمة والأرض
    ترتفع صرخة خلال الليل الصامت:
    “أيها الأسير، هل أنت مستيقظ؟”
    هل يستطيع النوم؟
    أم أن اليقظة ه سجنه؟
    شيء ما يحترق في دماغه.
    في كل لحظة.. كل ثانية من عمره
    يسمع قرقعة الأغلال، عزلته.
    إلى داخل الحفرة العمياء
    زنزانته
    تأتي الشمس مثل الحلم
    لتأكد وجوده.
    أية قسوة
    أن تسأل المحروم أبديًا من النوم:
    ” أيها الأسير، هل أنت مستيقظ؟”
    مستيقظ عبر الزمن
    يوجه وجهه الرهيب القاسي
    تحديقة خلال القضبان
    وتحت حواجبه
    يحترق سهمان من الأسئلة.
    معزولًا تمامًا عن الطبيعة،
    تحرق عيناه العتمة.
    ونحو فنون الحب الخاصة،
    والتجارية، والظمأ، والطمع
    ونحو النعاس العميق لمسرح البشر
    يقذف سؤاله ذا الصدى:
    ” هل أنت حر؟ حر؟”.

    2- مدينة الذكريات 13

    الناس عند الحدود يتكلمون النثر
    وفي الأحياء الفقيرة والمصانع يتحدثون بالنثر
    وخلال النهار تتحدث المدينة بالنثر
    كل المآسي المعاصرة تتحدث بالنثر
    الحقول القاحلة، والرجال الخشنون الشعث يتكلمون بالنثر.
    حضارة المقاص والسكاكين عن بكرة أبيها تتحدث نثرًا

    عماذا إذن سيكون الشعر؟!

    *شاعر وروائي ومسرحي وكاتب مقال وقصص أطفال باللغة البنغالية.
    ** ترجمة: د. شهاب غانم.

  • أنشودة الجسر – جانين فيرلي

    أنشودة الجسر – جانين فيرلي

    ب

    إلى آنجيل نافيس

    عزيزتي آنجيل:

    الرجالُ، يأتونَ باندفاعٍ وقوةٍ، كحباتِ

    رمالٍ في عاصفة.

    في الآونةِ الأخيرة، لم أكن أنا؛

    كنت أعبرُ الأنهار، أجمع السكاكين والمهدئات،

    أستخدم لساني للصيد من حلوق الرجال،

    فأجد جثثًا ميتة بين أسنانهم.

    فتحت قميصي، كشفت عن صدري، شرعت الأبواب

    والخزائن والشبابيك، كشفت جلدي وأردافي،

    قلتها بصدق كما تعلمت:

    هذه أنا، وهذا كل شيء، وهو ليس بالكثير.

    أنا قلب وأنفاس وجلد ونزيف.

    عاصفة أحيانًا.. وتهويدة أحيانًا أخرى.

    يقبلون، يا آنجيل،

    يقبلون.

    يقولون الكثير، كلمات من فولاذ:

    زواج

    أطفال

    اليوم

    الحب

    مستعد

    أجل

    آنجيل، لماذا يرحلون؟

    تجاهلوني بقسوة حتى استحال جلدي خشبًا، ولساني ملحًا.

    يبقون عليّ، كمجوهرات منسية في درج، حلي في صناديق،

    كأس بطولة قديم في قبو.

    نامي على الملاءات يا امرأة، فقط ارقدي في هدوء.

    سأعود إليك بعد أن تعلني توبتك، بمجرد أن تكرهي نفسك بالقدر الكافي.

    (مضحك كيف لا يؤلمك الهجر حين تكون فاعله)

    آنجيل، حين غمستُ الألواح الخشبية في الكيروسين

    وذهبتُ حاملة الشعلة،

    بعدما سُحبت الجثث ودفنت على نحو سليم،

    ظننت أن بقاءك سويًا يعني بقاءك صادقًا.

    فقط كن صادقًا ولن تُجرح أبدًا، أليس كذلك؟

    قالتها فتاة مصنوعة من شظايا لم تخلق للحب.

    لكنهم حاولوا، على أيه حال.

    حاولوا، وتبين، أني أستطيع،

    أستطيع أن أحب بقوة شظية.. شظية تذيب الجلد.

    ذات ليلة على الملاءات – الملاءات التي كانت له –

    كنا، حرارة رجل آخر وأنا، كومة من التشنجات، خذلان وأنين،

    بكيت لأنه رحل، لأنه تركني لهذا الرجل.

    مشينا معًا تحت المطر. قال إن بشرتي مثالية كأوراق الأقحوان.

    حدثني عن ذلك الجسر. جلعني أضحك،

    أضحك – حتى والمدينة ووجهي يأكلهما اللهب.

    أرقد فوق ملاءاتي، دائمًا الملاءات، رقع الكتان الملطخة القديمة.

    أسطّح نفسي إلى أقصى حد، أسطّح الأرداف والنهدين أتركهم

    ينسكبوا للخارج كزبد ذائب.

    أصير أرق وأرق وأرق، ألامس حواف الفراش،

    أدعو أن أصبح في نحافة ورقة، في هشاشة جسم خفي.. هشاشة من لم يكن أبدًا.

    آنجيل، المكان فارغ هنا، فارغ على الدوام.

    ليس هناك من يرغب في الحطام، ليس هناك من هو قوي بما يكفي.

    أخاف النهر، أخاف أن يبدأ في مناداتي ثانية.

    أخاف أن أصحو غدًا لأجد بابي الأمامي يفتح مباشرة على ذلك الجسر.

    أخاف الأسماك، أخاف ذيولها التي ستدفعني للقاع.

    أخاف القوارب، أخاف محركاتها، وسترات نجاتها.

    أخاف الجثث، الفتيات كلهن اللاتي لم يعثر عليهن.

    أخاف الرجال، أخاف انجذابهم لللحم،

    أخاف أسنانهم الحادة.

    .

    *ترجمة: ضي رحمي.

  • مراحل الحزن الخمس – ليندا باستان

    مراحل الحزن الخمس – ليندا باستان

    ليلة أن خسرتك، أشار لي أحدهم

    نحو مراحل الحزن الخمس

    قال: اذهبي من هنا، إنه أمر بسيط

    مثل تعلم صعود السلالم بعد البتر

    وهكذا صعدت.

    الإنكار أولًا،

    بعناية جهزت مائدة لشخصين

    وجلست لتناول الإفطار،

    دفعت بالخبز نحوك- أنت جالس هناك.

    ناولتك الجريدة- أنت مختبئ خلفها.

    ثم الغضب، الذي بدا أكثر منطقية،

    أحرقت الخبز، انتزعت الجريدة وقرأت

    العناوين بنفسي.

    لكنهم ذكروا شيئًا عن رحيلك،

    فانتقلت للمفاوضة.

    بماذا أقايضك؟

    بالسكون بعد العاصفة؟

    بأصابعي التي تكتب؟

    قبل أن أقرر، جاء الاكتئاب متمايلًا،

    في يده علاقة بائسة شدت مصارع حقيبتها بحبل لتنغلق،

    في الحقيبة؛ أغطية للعيون وعقاقير للنوم.

    ركلتها بما فيها إلى أسفل الدرج،

    وأنا لا أشعر بشيء.

    طوال الوقت كان الأمل يومض

    كمصباح نيون تالف، كلافتة تشير رأسًا نحو الفراغ،

    الأمل كان الاسم الأوسط لعمي، وسبب موته.

    بعد عام مازلت أتسلق،

    رغم انزلاق قدمي فوق وجهك الحجري.

    اختفى خط الأشجار منذ فترة طويلة؛

    الأخضر هو اللون الذي نسيته.

    لكنني الآن أعرف ما أتسلق نحوه:

    التسليم.

    عنوان استثنائي، بحروف غليظة، ومضيئة:

    التسليم.

    أقاوم، ألوّح وأصرخ

    بينما بالأسفل، تضرب حياتي بأمواجها العاتية

    الأماكن كلها التي عرفتها أو حلمت بها.

    بالأسفل سمك يقفز: النبض في عنقك.

    التسليم؛ أخيرًا بلغته.

    لكن، مهلًا!

    هناك خطأ ما؛ الحزن سلم حلزوني

    لقد خسرتك.

    .

    – ترجمة: ضي رحمي.

  • كلّما أهديتك كوكبًا – سوزان عليوان

    كلّما أهديتك كوكبًا – سوزان عليوان

    الرابعة والربع فجرًا

    بيروت بعد المطر:

    شوارع بعيونِ غرقى

    ليل مورق بـإشارات مرور

    كلب يتعكّز على كتف ظلّه

    بائعة مناديل

    بسبات مصطبة على رصيف.

    “رقّ الحبيب”

    وأشواق بـإلحاح أطفال

    متشعلقين بأكمامي

    أتّصل لسماع صوتك

    رنّة، ومضتان..

    الوسن ملاك يكلّمني.

    *

    لطالما طاردتْني

    في البلاد التي لم تبادلني وردةً أو كلامًا

    هذه الشوارع الممطرة.

    بقطعة قمر من طبشور،

    بزهر بنفسجيّ

    يبتسم لكعوب عابرين

    سنوات من الأوتاد والأوتار

    مقاعد بين المنافي متفرّقة

    مُتحف بمنمنماته ملء روحي

    ظِلّ ظَلّ على الأسفلت طفلًا،

    مدن وناس من أسمال الدمى

    غرفة سوداء تسعها حقيبة سفر.

    ثمّ جاء وجهك من أرض غريبة.

    حدّثني عن الحبّ والأشجار.

    بكتاب بيننا، كشف أوراقه كلّها.

    ضحك لي

    كما لم تفعل نجمة.

    *

    الذين أصغَوا، سمعوا دمعةً

    وأسرعوا نحو الينابيع بمناديلهم.

    وجدوا صفصافة تضحك،

    وجدوا أنفسهم

    وسط ورق أصفر

    نصفه في الماء نجوم.

    لو صدّقوني…

    يا أصدقائيَ الطيّبين

    كأهداب أطفال على عصفور يتألّم

    حيث المعانيَ نحنُ

    كلُّ نَدْبَةٍ نافذةٌ لنور

    والعاشق بحر

    بوسعه أن يكون ما يشاء.

    *

    كلّما هممت بهجرانك

    إستوقفتني زهرة تسأل:

    أحقًّا تصل الأنهار؟

    لسنا أسماءنا.

    جِلْدي صلاتي

    وجهك الكتاب.

    وردة النهايات التي تربكها تقطيبة يديك،

    هذه التي كانت في أرضها الأولى بئرًا

    يعرّيها عطر

    كما يخلع إنسان كلامه،

    لأيّ لهب تَهَبُ ذهبها؟

    إثنان، كلّ آخر ثالثهما:

    البحر الذي لا يكرّر نفسه،

    وزهر لوز برفّة معطف

    من كتفيك حتّى الركبتين.

    *

    لا اللغة ولا الطيور،

    وحدها الغيوم حاورتني.

    في الغربة

    وشّحتني الأغاني،

    وكنتُ كلّما أعبر جسرًا

    أفكّر مليًّا في أنين الأشجار.

    كيف أكون جلدك

    والجرح بيننا أرجوحة؟

    أعرني دمعتك لأراني،

    خذ خطوتي.

    لنختبر لمرّة

    ما تكابده مرآة.

    *

    من كُتْر شوقي”

    “سبقت عمري

    لكنّ الدرب على قدميك

    رحلة مركب يتلكّأ

    أنت الذي تقتسمك المفارق

    وكلّ كأس في يدك

    نداء غريق

    أيّها الغريب في متاهة من الورد،

    يا من تشيخ لأجل الحبّ

    بعيدًا عن أهلك،

    أنت النهر نفسه الذي يهدر

    .كلّ مرّة في رمالي

    *

    كلّما أهديتك كوكبًا، كسرتَه

    القمر الخامس ونُدْفة الأرض،

    وتلك الأسطوانة المغلولة

    بأحرف ذهبيّة ذائبة

    كما يعبث طفل بلعبة.

    مثلما يلعب طاغية

    بوطن وأطفال

    النجوم حصًى صغيرة في جيبي

    رامي السهام نحوي

    ملاك بأكمام واسعة.

    بجِلْدي، بتقطيبة جرح

    على دروب لا يقوى على قطعها

    حزن على ساقين من خيزُران.

    ألا تضجر من ضربة الفأس

    والدمعة عينها؟

    ألا يكفي ما فعلته بضحكتنا هذه البلاد؟

    *

    حيث لا ارتواء

    .واليأس فأس لا تَكْسِرُنا

    مثلما بأهدابنا نسافر

    بمجاز نهر أو سحابة

    كما نتلمّس الماء بلا دمعة

    بسياج مائج من ملامحنا

    لكنّ الضفاف لصفصاف وبيوت

    والعاشق جسر

    *

    بتأويلات لوحة

    يتّسع الليل

    توقيع غامض لا أتبيّن رموزه

    تاريخ يتغيّر

    متتاليًا مثل صفحات روزنامة

    النجوم حمّالة أوجه

    .للنوافذ حصّة الرذاذ من أرقي

    .شجرة تحت المطر تتعرّى

    لو أنّ يدي فرشاة

    والملامح فراشات

    لو أنّ أطفاليَ الورقيّين

    ألوان تطير.

    لولا الجوهرة في الدمعة

    لما كان الانكسار مزدوجًا.

    *

    هذا وجهنا بعد العاصفة،

    الورق أقوى من الجذوع.

    كنهار لا يكفّ عن النسيان نفسه

    سها عن صورتنا النهر

    مهرولًا بركام مدينة.

    ترك بَوْصَلةً على ضفّة

    بطاقتين لحفل مضى

    وصلةً من أصداء أليفة

    وشاحًا من أصل منديل.

    لسنا وحلنا.

    ثمّة نجم

    كملاك واجم فوق الغيوم،

    بين جناحيه يكتم ضحكة

    لطفلة في حضنك ترسم نفسها

    معقودة الحاجبين.

    *

    أيُّ حوار بين غيمة ونجمة؟

    وما الذي بتَكرار الكلام

    بأكثر من نغمةٍ

    تحاول أن تؤكّده

    لليل يجفّف جناحيه كخفّاش على حافّة شرفتي

    جوهرة لا تنكسر في حَنْجَرَة أمّ كلثوم؟

    منذ مطلع الأغنية

    وأنا في رجاء رسالة،

    والنجوم أكفّ على أحبار تلوّح

    تمامًا كما يرسُمها الصغار.

    من أدعو إلى طاولتي

    والأرق قطار فارغ؟

    لشبح القصبجيّ مَقعد شاغر.

    عروش في روحي

    لرامي الذي عاش عاشقًا ذليلاً

    نصف الحكاية دمعة.

    كلّ الحكاية

    وجهك الذي لا يرويه نهر

    وضحكته مدينة

    لا تتذكّر أحدًا.

  • قراءة أحمد صالح عن الرسام تحت المجلى- أفونسو كروش

    هي القصة التي كانت حاضرة في طفولة أفونسو كروش، الكاتب البرتغالي الذي صدرت له أعمال عدة عن دار ميسكلياني للنشر. إنها حكاية الجدّة التي احتفظت برسام في منزلها خشية عليه من العيون التي تترصده، حيث يشير أفونسو إلى أننا جميعاً حين ننظر في حياة أجدادنا نجد قصصاً تفتح الباب على قصص. إنها قصة الرسام جوزيف سورس، الرسام المفتون بالدائرة؛ ذلك أن الدائرة هي أول شيء يرسمه المرء. إنها أكثر الأشكال طبيعية، وهي قادرة على احتواء كل شيء، بل هي رحم الأشكال كافة.
    تبدأ الحكاية بولادة جوزيف في بيت لعقيد متقاعد من الجيش، بين أبٍ يعمل ككبير للخدم، وأم تساعده في الكيّ. وعلى الفور ازدادت حظوظه في أن يتبناه العقيد بجانب ولده ويلهلم جامعاً بينهما على طاولة معلم واحد. وُلد سورس طفلاً جميلاً، قوياً كمياه البحر، معافىً كمياه المطر، وبعين يسرى شبيهة بقمرٍ متناقص، تشير إلى أنه سيصير فناناً. وإنه لأمر محزن؛ إنها التعاسة أن تُولد كفنان؛ لأنك حين تنظر إلى العالم سوف تنظر إليه وكأنك تراه للمرة الأولى في كل مرة، فهل قُذف سورس عالياً في الفراغ ولم يلتقطه أحد؟
    تخطى سورس سنواته وهو يحمل بين يديه دفترين، واحداً للأعين المفتوحة، والآخر للمغمضة. أحب فرانتيشكا ابنة الجيران مثل من يسقط في حافة، ويستمر في سقوطه غير مدركٍ أن النهاية لا بد أن تكون ملطخةً بالدماء. أحبها بجنون وصدق؛ لأنها كانت ذلك التفرع الذي يمكن أن يؤدي إلى ضياعه، وفعلاً أدت إلى ذلك؛ إذ تعرض والده إلى نكبة، أودت بحياته؛ ليستفيق بعدها من سباته الداخلي مسحوباً إلى الحرب التي دقت طبولها بلا استئذان. غاب في الحرب وهو لا يعلم إن كان سيعود أم لا، إن كان سيقتل أم يُقتل معذباً تحت فكرة من ينتصر فعلاً في الحرب؟ لا بد أنهم أولئك الذين لا يقترب الرصاص منهم أو حتى لا يخرج من فوهات بنادقهم. عاد بعد الحرب إلى البيت وسرعان ما استقبلته فرانتيشكا بخبر أودى بقلبه مثقوباً؛ لقد تمت خطبتها على ويلهلم ابن العقيد، ذلك الطفل الذي حصر في الحكاية مجرد ظلٍ لا يربط بنيه وبين الفن أي شيء. وحيث إن سورس كان يحتفظ بالمسافة بينهما كما هي الحال بين ابن الثري وابن البواب لم يفعل شيئاً سوى أنه هجر البيت بأذن ويلهلم اليسرى كأنه بذلك وافق على العقد بالدم، وحين ينبثق الدم من أجل العقود لا عودة في ذلك. هاجر بعدها سورس إلى براغ، بين أمه ووالده الذي رفضت الأم أن تعتبره ميتاً، مما أودى بها إلى الجنون؛ لذلك تركها سورس في مصحة، وقرر أن يعيش من أجل نفسه. وبعد مضي القليل من الوقت التقى صديقاً له في الحرب، وهاجر برفقته إلى أمريكا، وهناك تحت وطأة الأيام السريعة تاهت به الدروب حتى انتهت به إلى الحنين لأمه. عاد بعدها إلى براغ رساماً يختبئ تحت المجلى.

    الرواية من ذلك النوع الذي يهيم بك في رحلة تتخللها فلسفة الفن والأشكال الهندسية، حكاية جدّة لكنها تقاطعات حيوات أخرى.. عمل فني يستلزم المثابرة في القراءة حتى تستطيع أن تُمسك بخيوطه، فمن نحن حقاً؟ هل نحن هذا الجسد الذي يراه الناس أم ذلك الجوهري الذي لا يُرى؟!

  • مختارات من وديع أزمانو

    رأسي الأسودُ

    لم ينزلق من رَحمٍ

    وإنما ؛ من مِدخنةٍ

    ****

    كنتُ كلبا

    قبل أن يقصُرَ لساني

    وأُبَدِّل النُّباحَ الطويل ،

    ضدَّ الوجود

    بلُغةٍ قصيرةٍ

    كحبلِ المِشنقة

    ****

    لم أحلِق وجهي ، بيدي

    مرَّة واحدةً

    مخافةَ أن تسقُطَ

    في حقلِ ألغام

    ****

    يخرجُ الطَّائرُ الذي في الرَّأس

    بطلقةٍ

    في قفصِ الصَّدر

    ****

    الصُّراخُ الذي قذفني

    نحو الحياة

    هو عينهُ

    نفسُ الصُّراخ

    ****

    ماذا تشتهي يا صديقي

    سوى أن أكون صورتكَ

    مُنعكِسةً ،

    على وجهِ جُثَّةٍ

    ****

    القمرُ على الضِّفةِ المُقابلة

    ينامُ شاحبا

    مثلَ شحَّاذٍ على الرَّصيف

    ****

    المرأةُ التي أطعمتني

    تفَّاحةَ الحُب

    حتما ،

    انتظرتني في الهاوية

    لتزرعَ أظافرها

    في الحنجرة

    ****

    المرأةُ التي أرضعتني حليبها

    لم تكن من خِرافِ الرَّب

    وأنا ، حتما

    لم أكُن وديعا

    ****

    الغُرابُ الذي قصَّتِ الحكايةُ

    جناحيه

    صارَ بلا صوتٍ

    ودمهُ ابيضَّ

    من فرطِ النَّزْف

    ****

    لملمتِ الشَّمسُ شعرها المتجعِّدَ

    من الطُّرقِ

    بعدما ، تعثرَّتِ بهِ

    الجماجمُ

    ****

    تناهى لي في حُلُمٍ

    أني شجرةٌ

    وحينَ أفقتُ

    أبصرتني صليبا

    ****

    اللَّوحةُ بعد الأخرى

    تقتفي أثرَ الفُرشاةِ منزوعةً

    من القِماش

    ****

    القصيدةُ تلو الأخرى

    تفتِّشُ عن أصابعَ

    قضمتها الحروف

    ****

    لي؛ أن أتلاشى مطرا على قرميدٍ ، تغسلُ فتاةُ الصُّبحِ فيهِ احتلامَ الأمسِ

    لي؛ أن أتلاشى ذرَّة غُبارٍ تصعدُ من ” تبغ ” الفتيةِ المراهقين

    لي؛ أن أتلاشى كبضائعَ مهرَّبةٍ في بُطونِ أراملَ

    لي؛ أن أتلاشى ،

    كورقةِ الشَّجرةِ الأخيرة

    في كَفِّ الزَّوبعة!

    الدار البيضاء

    إلى فخري رطروط

    العالمُ على ما يُرام :
    الملوكُ على الجثت
    الجنودُ في الشوارع
    الفقهاءُ في غرفة النوم
    الجواسيسُ في المطبخ
    اللُّصوص في البرلمان
    الجريمة في خبز الصباح
    القتلُ في التلفيزيون
    الانتصار في كتبِ التاريخ
    الحبيبة في المرآة
    الوجهُ في الزنزانة
    الثورة في حظيرة البقر
    الجميلات في الفايسبوك
    الشعراء في المنفى
    الأنبياء في السماء
    ماركس في عُطلة
    نيتشه في السجن
    فرويد في مشفى مجانين
    فوكو في أيام الايدز الأخيرة
    دولوز رمى بنفسه من أعلى طابق
    سيوران يدون انتحاره المؤجل
    وأنا أرى العالم على ما يرام
    من فُتحةِ المرحاض !

  • فوزي يمّين-في أرض العزلة

    فوزي يمّين-في أرض العزلة

    في أرض العزلة،
    كلاب تعوي دون صوت. حامية ترغي أنيابها على جلودها يشرّ منها الصدأ.
    كلابٌ عيونها الأزقّة الغافلة في ليل السراديب النحيلة.
    كلابٌ، على كلّ حيطان الحارة أسماؤها بالوحل.
    أصلاً من شجرة العائلة لا يخرج إلا دود. يطفر على الطرق، يقفُ أمام باب كلّ بيتٍ وينادي على صاحبه باسمه كما هو في الهوية.

    في أرض العزلة،
    غرابٌ يحوم على غراب.

    في أرض العزلة
    لا يطلعُ شجرٌ ولا ينزل مطر. حتى القمر تخطفه جارتنا البشعة وتربطه بشعيرات فرجها النتن.
    لذلك فقط عندما تفتح ساقيها تنوّر الحارة، يفوح المسك والزيزفون وعود الريحان الأبيض.

    في أرض العزلة،
    كلابٌ تحتلّ ردهات البيوت الخاليةِ ليلاً. تمدّد بطونها الخاوية على غبار البلاط، تمغّط أغناقها ثمّ تعوي بالمقلوب وهي تعدّ أسماء أصحابها المتخمين تتدلى كروشهم على نوافذهم.

  • نصان-نهيد درجاني

    نصان-نهيد درجاني

    1-

    العالمُ رقائقُ أليافٍ ، فُوَطُ سفرة ، ورقُ تواليت ، مخرشمٌ سميكٌ طريٌ لدنٌ الى مائل للسماجة قليلاً .
    لا تطعجْ شريحةً ، قد تسقط على نافوخك قارةٌ أو يسقطُ جُرْمٌ سماويٌ أفلتَ عن ثدي أمّه ذات شيطان رجيم ، ولا تدحشْها في خرم هاتفك عنوة ، مع أنها شهوانيّة ، فجعانةٌ كتنافس شركتين على تيس جبلٍ عند حافة الهاوية ،
    دعْها تغُلُّ تَلِجُ تنزلقُ كشعرةٍ في لثّتِك ، ستعتاد عليها ، ستظنّها ضرسَ العقل الذي هرّ في العام الماضي ، ستحفظ عنك كم مرّة دخلت حبيبتك الى بيت الخلاء ، وكيف حال سور الصين العظيم ، وكيف سقطت الاثيوبية مباشرةً من الطابق الخامس ،
    في هذه الشريحة قدس الاقداس ، والماخور عند كعب البناية ، تُحمّلُ كتبا وافلام دعارة فائقة الجودة والصراخ المستقيم ،
    بغلةُ القرى ، معها شراشف مناشف ، معها قماش وبوظة وغزل البنات ودواء عجيب للحروق ورُقيّاتٌ تقي الحلوةَ صيبةَ العين وتحمي الثريّ من حسد المعدمين ،
    هذه الشريحة ستفتح لك الباب تغلقه ، تسلقُ لك بيضاً تفاقسُه وتترك لك بيضة الفصح والقيامة حتى نهاية الطقوس ، وحين تغدو إلهك ، ستصوم عنك وتصلي وتحجُّ وتطوف وترجمُكَ وتنكزك وتحظرك اذا أخطأت بمنسَكٍ صغير .
    لا تدع إصبعك تنزلق عن الشاشة
    لا تدع عيناك تزيحان
    انتسب الى العالم
    من آمن بالشريحة وان مات فسيحيا .

    ***

    2-

    لو كان لي أنْ أدخّنَ العالم بسيكارة واحدة ، ألفُّ المدنَ حشيشاً للكيف ، أعبرها ك لامِ ألفِ لا أكتفي بالبكاء عليك أيتها الأبنيةُ ، يا معراجاتُ السطوح ، يا تختيّات ما لا يلزم من صناعة الكبرياء ، بلسانٍ مربوطٍ أخاطبكِ ، من المرائب أناديك من الإسطبل الكبير ، لم ترمني مهرتي في النهر ، عَلَفٌ كثيرٌ تحت إبطي ، وفي حلقي نخالةُ العمر .
    لو كان لي أن أدعو العالمَ الى العشاء الى لقمة رحمة الى غداء من الحب والموسيقى والشموع ، لكنّ الشمس تعمل بدوام جزئي ، والقمر يتبع نجمتَه عاشقا غافلاً نطناطاً ،
    لا يجمعني الوقتُ بأحد ، كلّ الامكنة افتراضٌ ، خرائطُ السحالى والعقارب والريح ، والله يرى ويرى من بعيد لبعيد ، ينتظر الآمرَ والمأمورَ والقاتلَ والقتيلَ والظالمَ والمظلومَ والشعراء والعاشقين وقطاع الطرق في الغرفة عينها ،
    سيكون لي ،
    سأخبرك عن أنبيائك وأوليائك وقديسيك كم هم تعساء وبائسين ، سأدفعكَ عن عرشك لترى … سترى .

  • الزّاهرات العواتم – سوزان عليوان

    الزّاهرات العواتم – سوزان عليوان

    ها هي البلاد تتفتّت

    أرغفةً يابسة تحت المطر.

    لا بأس.

    الأصابع واهنة

    عصافيرنا عطشى

    وأفواه بأعداد مهولة

    بأسنان بهشاشة أوطان.

    وإن غدا أديم الأرض الغاربة

    بيت المعرّي بين أقدامنا

    وصارت خرائطنا مراكبَ ورقيّةً

    لضحكات في أكفان،

    في عينيك زاهرات عواتم

    بهالات هدايا تحت شجرة ميلاد،

    وفي دمعتي وكأسي

    ما يفيض عن حاجة غريق.

    *

    لفرط البحر في الحكاية

    كلّ ما بيننا ملح على جرح:

    القمر الواطئ

    الجِلْد على الجِلْد

    الجثث الطافية والرايات

    الأزرق المراوح مكانه،

    والماء في مثل قصّتنا

    لا يروي.

    *

    لصقيع الفجر أبتسم

    كما لصديق قديم.

    قلادتك طائر في عنقي،

    نصف ملامحي في مرآة.

    مثل هذا الليل حصان

    حوافره تحفِر روحي.

    بهذه الأطراف الطافـئة

    كيف أُحْصي كم أحببتك؟

    *

    لمقهى الأقدار المتقاطعة

    قلبُ صفصافةٍ على رصيف،

    وعيونُ عصافيرَ عاكسةٌ

    لشارع كنّا

    تحت ورقه الأصفر عشّاقًا.

    على أطلال أقف

    حيث الطريق أطول من طفولتي وشالك

    وعُكّاز الكون شجرة لوز مزهرة،

    مُسرعةً تعبرني سيّارات الضواحي

    مواسم الكراسي الموسيقيّة.

    *

    باريس مطر يتساقط.

    ليل موحل، شوارع ممحوّة.

    شجر فاحم لفَرط وحشته

    بلُعب الورق يتسلّى

    لو أنّ يدًا تعلّق نجمة ما

    على شجرة الوجود

    في بهو الفندق المُعْتِم، أفاجأ بوجهك المفتّت

    جالسًا أجدك

    على مَقعد عتيق،

    متدثّرًا بعطر عاتب وفراء،

    بائسًا ومبتسمًا

    مثلَ ملك على دمعة.

    لولا العصافير على أكتافها،

    من يحدّث التماثيل؟

    *

    غرفة بغموض غيمة، ممرّ مضاء بك

    أمام الأبواب الخاطئة، ماذا نفعل بمفتاح؟

    صوتك بَوْصَلتي

    ضحكتك تضيّعني.

    باب أبيض، سرير ونافذة.

    أقنعتنا على الأرض.

    ملاك الحبّ يضحك

    عاريات ماتيس

    ملء الهواء.

    *

    الجِلْد أعمق من العظام

    من منّا جمجمته في المرآة؟

    حدّثني عنك وعنّي.

    الخوف ظلّنا على هاوية

    الذكرى فاصلة في كتاب

    ما يؤلم، يؤلمنا الآن.

    *

    الشجر وسن الشوارع

    ويداك مُدْهامَّتان.

    كأس ومكسّرات مالحة

    ويداك عروتان تعرّيان الحبّ

    من شال أصفر حول عنقه.

    لكنّ الكلام أكثر من نافذة،

    لكنّ الكلام أقلّ من شفاء

    للمطر ألواح لازورديّة

    لقمر الضواحي

    باقة ورد تحت البَرَد

    وللملاك الكسول الذي تلكّأ كلّ هذا الليل

    من غابة سان ــ كلو

    إلى ساحة المِقصلة والمِسلّة والحمام

    عذر المسافة الماطرة

    وساقان من ورق.

    *

    لك البرج الذي يزهر، على عشب، دون جذور

    لك الضِفّة الأجمل بأشجارها

    وعازفو الكمان الموزّعون

    كقنّاصة بلادنا، على أسطح زرقاء

    زوارق الضوء لك

    والسيمفونيّة الثانية والأربعون

    تلك التي لم يعش ليبصرَ عصافيرها موزار

    لك القمر في بصلة محلّاة

    لك الشمس في باقة عاشق

    لك الأغاني الحبيسةُ حتّى تَفَتَّحَ وجهُك

    لك حُضنة العصفور

    ولك بداهة نهر

    أنت الذي بأهدابك تنقّي

    وجهينا من الغيم الحزين..

    *

    في الساحة القريبة

    ملوك محفورون على حجر.

    وجوه متماثلة، يلطّخها روث الطيور

    كم هو وحيد في هذا الليل

    ذلك الملك الشمس

    على حصان ساكن،

    وعلى رأسه حمامة..

    *

    أيقظني مطر لأراك

    شجرةً تظلّل حطّابي.

    قلتُ: بين بِلّور وضباب..

    .لكنّ ظلّي أخذ يبكي

    خَشْيَةَ أن تتساقط دموعي

    كأطفال أمامك

    قلتُ: أنا نهر.

    *

    لك لين صلصال
    بين أصابعَ صغار

    أيّة يد
    تصنع منك ما تشاء

    بيت

    آنية زهر

    حزن من خزف، بزخارف مبهمة

    كدمعةٍ على العالم

    مثلُ مرايا مهشّمة

    بين أجفان مِشْكال

    *

    باريس مطر يتساقط

    وها هم يسقطون معًا:

    الطغاة، والأطفال المطمورون بثلج الطريق.

    اللغة من حجر، اللغة معلّقة،

    وليستِ النجوم مدافئ

    لملاجئ ترتجف على الحدود

    كلّ هذا الليل عيناك

    وهذه حصّتي من حصّالة القمر:

    قصيدة بصوتك المتّقد المتردّد

    أعلم أنّك كتبتها لسواي.

    من ديوان: ” الحب جالس في مقهى الماضي ( 2014 ).”

  • ساعات الفجر الباكرة – نرمال برابها بوردولوي

    yasser hammoud

    نادرًا ما ألقاه.
    وكلما ألقاه
    آخذ يديه في يديّ.

    وأصب حياتي
    وبرأس منحن أعرب عن تمنياتي:
    “كن دائمًا ناجحًا ومنتصرًا”.

    لا أقابله إلا نادرًا جدًا
    يصبح النسيم أخضر
    كلما فتح عينيه،
    وتعود الحياة إلى الأنهار الجافة،
    ويغمر السماء قمر باهر.

    نادرًا ما أجد الفرصة للقياه.
    وعندما، مثل لؤلؤة منطلقة من صدفتها،
    يقف أحيانًا حيالي،
    يقزّم الرجل الضخم
    الذي داخلي.

    شاعرة وأديبة وصحافية وأكاديمية تكتب بالآسامية.
    **ترجمة: د. شهاب غانم.

  • المجنون يستسلم للشعر – كلارا خانيس

    Yasser Hammoud – Syrian Artist

    1- الشاعر يمتدح الصداقة التي اخترقت الصحراء ووضعت في خدمة المجنون رجالًا وأموالًا تشفيه من جنونه بليلى.

    أشرب في نخب نوفل،
    الذي حطم الجدران الوحشية التي
    أقامها المجنون بينه والدنيا،
    وحطم النظم الوحشة التي تحيط به،
    يغذيه، يسرحه،
    ويكسوه بالذهب والديباج،
    ويرافقه على طريق الحبيبة.

    قال:
    ” لو كنت طائرًا،
    لو كنت شظية صوان خبيء،
    سوف أعثر على ليلى من أجلك”

    آه، أيها القدر القاسي
    إن القلب السجين
    يحتضن الهزيم نصرًا.

    2- تائه في الصحراء من جديد، يستسلم المجنون لقصائده.

    يقولون إن الس
    ماء تحولت بحرًا
    في بلاد اليمن،
    وأن الوادي الأخضر
    ليس إلا قشرة ماء،
    وأن الرجال والقطعان
    تهرب إلى أوكاره،
    برغم إشراقه
    معلنًا حصادًا وفيرًا.
    هنا، في قلبي،
    يلمع نجم
    يعلن تحولًا،
    رياح الروح الموسمية
    تنقلب إلى قصيدة.

    3- هنا يؤكد المعنى نفسه.

    جسدي قصائدي،
    غيرها ليس لي
    لكنه أبدًا لن يكون صوتي،
    المشاهد التي أضمنها من مجراه،
    الشذى والأنهار
    التي أتبع طريقها، زجاجية.
    وأنا ذاتي
    أسير على الطريق
    رنين الخلاخل
    التي يطلقها الريح
    في مياه المرايا المرسلة.
    مسافر أنا
    فقد عقله
    يرفض أن يسلم زمامه القلب.
    سوف أصل إلى تلك الجنة،
    إلى تلك الزهرة الإنسية التي هي ليلى،
    حتى تلك النهاية النورانية
    سوف أصل
    أسيرة الآن
    في الزئبق السابع،
    في الطبقة الثامنة
    حيث تجري عروقي.

    *كلارا خانيس، شاعر أسبانية، كتبت في ديوانها ( حجر النار ) عن أسطورة المجنون وليلى.
    ** ترجمة: د. طلعت شاهين.

  • شذرات للشاعر فخري رطروط

    شذرات للشاعر فخري رطروط

    كن شجاعا مثل نافذة مفتوحة على الليل المطلق.

    *

    الشعراء أخطرمن السحرة،

    الساحر يخرج من القبعة أرنبا،

    الشاعر يخرج من العدم قبعة

    ثم يخرج من القبعة ساحرا

    *

    من الذي وضع غولا مكان الطائر الخشبي في صندوق الساعة؟

    كل ستين طعنة

    يخرج ويلتهم قطعة من دماغي.

    *

    يحدث كثيراً أن أستيقظ وفي رأسي

    بيضة ديناصور

    *

    أنا عقرب سجين في ساعة معطلة

    لم يعد يعرف اين هو

    وما وظيفته

    وكم هو الوقت الآن.

    لوحة العالم الوحيدة

    رسمها سلفادور دالي

    في تلك الساعات السائخة

    كقطعة جبن.

    تعالي اليّ ، ليس لي غيرك في هذا العالم

    أنا وأنت عقربا ساعة معطّلة

    الزمن الذي يسيل على هذه الأرض

    يذيب كل شئ ، كل شئ

    حتى إطارات الساعات.

    *

    تحرير العقارب

    من الساعات المعطلة

    تسليته الوحيدة

    لا شئ يفرحني مثل

    رؤية ساعة معطلة.

    *

    الديناصورات انقرضت لأنها ظنت نفسها شيئا كبيرا في هذا الوجود

    *

    خذوني وترا

    لقوس أو جيتار

    انا اصلح لأشياء كثيرة.