منشورات إبداعية

*رعشةٌ في يدي تجتاحُ اطمئنانَ جسدي إلى الراحةِ هذا اليوم. الأمرُ كما لو كانت فكرةٌ كفكرةِ السيفِ تتجسدُ وتقطعُ شرايين العقلِ وتُدمي الدماغ. * الآنَ، في هذا الموعدِ من الزمان، يتخلى العدمُ عن خجلهِ، ويفرضُ وجوده في محيطِ أيامي بكلِّ جُرأةٍ وتَمكن. *الإنسانُ يُغيِّرُ الأنماطَ وفقَ سلوكياتٍ يبتكرها بقدرتهِ على الخلق، ثم يعزو ذلكَ إلى التطور الطبيعي في الوعيِ الكامن بداخلهِ كإنسان. فيا للغرور. * صباحاً أو مساءً. لم يعد ثمة جمالية في أحدهما.

وهُنا لا بدَّ من قولِ بعضِ الكلماتِ عن السَّأم، هذا الشُّعور الذي سأتحدَّث عنه في كثيرٍ من الصَّفحات التي أخطّها. فأنا لا أزال أذكر، إذا لم تخنِّي الذاكرةُ، إني قد تألَّمت كثيراً من السَّأم. ولكن يجب علينا أن نتفاهمَ أولاً على ما أعنيهِ بهذهِ الكلمة. فهي تعني لكثيرٍ من النَّاس أنها عكسُ التَّسليةِ والتسليةُ تعني الشُّرود والنِّسيان، ولكن السَّأم لا يعني لي عكس التسلية، بل يمكنني القول إنه يشبهُ التسلية في بعض مظاهرهِ وذلك بما يخلِّفه من شرودٍ ونسيان ينتميان بالطَّبع إلى فئةٍ معينةٍ جداً.

الحنينُ مُسامرة الغائبِ للغائبِ، والتفاتُ البعيدِ إلى البعيد. الحنينُ عطشُ النَّبعِ إلى حاملاتِ الجرار، والعكسُ أيضاً صحيح. الحنين يجرُّ المسافةَ وراءً وراءً، كأن التطلُّع إلى أمام، وقد سمِّي أملاً، خاطرة شعرية ومغامرة. فعلُ المضارعِ حائرٌ متردِّد، وفعلُ الماضي النَّاقص معلَّق على سروَة وقفتْ خلفَ تلَّة، على ساقِها الرَّاسخة، والتفَّت بأخضرِها الدَّاكن، وأرهفَت السَّمع إلى صوتٍ واحد: صوت الريح. الحنين هو صوتُ الرِّيح. وكلما توغلَّتَ في وحدَتك، كتلك الشَّجرة، أخذكَ الحنينُ برفقٍ أموميٍ إلى بلدهِ المصنوع من موادَّ شفَّافة هشَّة، فللحنين بلدٌ وعائلةٌ وذوقٌ رفيع في تصفيفِ الأزهار البريَّة. وله زمنٌ منتقىً برعايةٍ إلهية، زمنٌ أسطوري هاديء ينضج فيه التِّين على مهَلٍ، […]

بأوقاتٍ عديدة، سألتُ نفسي عن الأسبابِ التي دفعتني لأدرسَ، وقتما حلَّت عتمتي، دون أمل محددٍ عن الرِّضى، لغة الأنجلو سكسون فظة النطق. استنفدَت السِّنين ذاكرتي، فأفلتتْ قبضتها عن الكلمات التي ردَّدتُها مراراً في غير جدوى.وحياتي بنفس الطريقة تنسج وتحلّ نسج تاريخها الملول. ثم أبلغتُ نفسي: لا بدَّ أن الرُّوح لها طريقة سريَّة تكفي لمعرفة أن ذلك خالدٌ، أن دائرته الوسيعة، المطوقة قد تضمُّ الكلَّ، وقد تبلغ الكل. ما وراءَ تلهُّفي، ما وراء هذه الكتابة، يترقَّب الكونَ، يدعوني، غير فانٍ.

*ثمةَ أشياء أودّ، ألا أعرفها قطّ. فالحكمة تحدِّد تخوماً حتى للمعرفة. *((لا يمكن أن نكتب أو نفكِّر إلا جالسين)) (غوستاف فلوبير).ـ تمكَّنت منك، أيُّها العدميّ! أن تكون ذا مؤخرة ثقيلة فتلك، بامتياز، خطيئة في حقِّ العقل. وحدها الأفكار التي تـأتينا ونحن ماشون لها قيمة ما. * صيغة سعادتي: ” نعم”، ” لا”، خطٌ مستقيمٌ، هدف… *حتى أشجعنا نادراً ما يملك شجاعة تحمُّلّ كلّ ما يعلم… * لا يعنَّن لكم أنكم حقيرون بخصوصِ تصرُّفاتكم، وأن عليكم أن تهملوها بمجردِ وقوعها!… فتبكيت الضمير غير لائق. * ماذا؟ أتسعى إلى أن تتضاعف عشرَ مرات، مئةَ مرة؟ أتبحثُ عن مُريدين؟ـ فتِّش إذنْ عن أصفَار!. * […]

صَعَدَ عالياً على نسيان وحين مرَّ طيفٌ قديم انزلقَ على ذكرى وعادَ إلى الهاوية. كانت السلالم كلُّها من صُنْع غير راغبين في عُلُوّ ومن صُنع ناسين كيف يحرّكون أقدامهم وكان هو قاعداً معهم صامتاً مثلهم بلا حكاية ولا ذكرى والزمن يمرُّ مثل ذبابة عابرة لا يلتفت إليها أحد. الشاعر: وديع سعادة من ديوانه الأخير: تركيب آخر لحياة وديع سعادة الصادر عام 2006

مُفاجَأة مَن قالَ إنَّ عليّ أن أعرفكَ بعدَ أنْ تقدَّّم بيَ العُمر ُ وأن أمْسكَ بوجهكَ بينَ يديَّ لأقرِّب شفتيّ منه؟ تسرَّب الوقتُ نقطةً وراءَ أخرى لا يسمح لنا إيجاد مَسارب. ومع ذلك ها أنتِ إلى قربي في الرَّغبة، مُستعدة لأن تُسلِّمي نَفسك عارية ً إلى الذي، منذُ زمنٍ طويل، يقول أحبُّك.

أنا ليليت المرأة القَدَر. لا يتملّص ذَكَرٌ من قدري ولا يريد ذكرٌ أن يتملّص أنا المرأة القَمَران ليليت. لا يكتمل أسوَدهما إلا بأبيضهما، لأنّ طهارتي شرارةُ المجون وتمنّعي أول الاحتمال. أنا المرأةُ الجنّة التي سقطت من الجنّة وأنا السقوط الجنّة أنا العذراء ليليت، وجه الداعرة اللامرئي، الأم العشيقة والمرأة الرجل. الليلُ لأني النهار، والجهة اليمنى لأني الجهة اليسرى، والجنوب لأني الشمال

أ: ((كُنَّا مستغرقين في استنطاق الخلود، تاركين الظَّلام يهلُّ بدون أن نشعل المصباح.‏ لم نكنْ نرى وجهَ بعض. ظلَّ يردِّد أنَّ الرُّوح خالدةً، وكان في عذوبة صوت ماسيدونيو فرنانديز واتِّساقه إقناعٌ ‏أكثر مما لو كان حماسيِّاً.‏ كان يؤكِّد لي أنَّ فناءَ الجسدِ حقيرٌ للغاية، وأنَّ هذا الفناء لا بد أنه بحكمِ الظُّروف هو الحقيقة الأكثرَ خواءً وبطلاناً ‏التي يمكن حدوثها للإنسان.‏ جلست ألعبُ بمِشبكِ مطواة ماسيدونيو، أفتحهُ وأغلقهُ. وكان أكّورديون قريب يصرُّ بتانجو لاكومبرسيتا على غيرِ ‏نهاية، تلك التَّفاهة البالية والتي طالما عَشقها الكثير بزعمٍ من أنَّها قديمةــ اقترحتُ على ماسيدونيو أن ننتحرَ سوياً ‏حتَّى نتمكَّن من الإستمرار ِفي نقاشنا بلا […]

ما من غابةٍ تستحقّ الشجر، ما من شجرةٍ تستحقّ الغصن، ما من غصنٍ يستحقّ الثمرة، ما من ثمرةٍ تستحقّ تؤكل، ما من سهلٍ يستحقّ أعشابه وهسيس نداه، ما من جبلٍ، ما من تلةٍ، ما من هاويةٍ، ما من قمرٍ يستحقّ نهرَ النجوم، ما من نجومٍ تستحقّ، ما من توسّلٍ يستحقّ الاشتعال، ما من شبقٍ يستحقّ الشبق، ما من يدٍ، ما من نهدين يستحقّان، ما من سريرٍ يستحقّ خرابَ السرير، أقول ما من جماعٍ يستحقّ إذا لم تهرع شمسٌ الى خطأ الظلّ.

يوجد خمس احتمالات. أولاً: آدم سقط. ثانياً: دُفعَ. ثالثاً: قفزَ. رابعاً: نظر فقط فوق الحافة، ونظرة واحدة أخرسته. خامساً: لم يحصل مع آدم أي شيء يستحق الذكر.

أكثر، أو أكثر‏ نحنُ أكثر طفولةً، أو أكثر هرماً، من أن نعرف صلواتنا.في الأعلى كل شيءٍ أزرق. بعد الليل ستجيء النجمة.‏ أحياناً يكون الألم شبيهاً بحصاة ٍنحلم بأن نقذفها بعيداً بضربة مقلاع.‏ هذا العالم الواسع إلى حدِّ الرهبة، يعرف هزارٌ أن يملأه بغنائه.‏ هكذا يفكر الطفل، و الشيخ ذو القلب الطفل.‏ يخطو خارج نفسه خطوةً، ويقيس هذا الموضع الذي أصبح ملعباً شاسعاً للطفولة.‏ هكذا يتراجع آخر رفضٍ للطبيعة، من أن تموت في العدم،حتى تلد في الحيِّ وحدِه.‏

مُراهَقة‏ كأنكَ تأتي وتروح من درب ٍإلى دربٍ آخر.‏ نراكَ، ثم هوَذا نحن لا نراك، تعبر من جسرٍ إلى جسرٍ غيره:‏ القدمُ خفيفةٌ‏ والضوءُ فرحاً ينحسر‏ أيها الفتى الذي ربما كان أنا نفسي، محدقاً في الماء يجري عبر التيار‏ حين ينزلق أثرك في المرآة ويغيبُ.‏