شعر مترجم

ميتة بالصمتالليلة الملونة هذهومن الطرق البعيدة وصل الطائر الأسودينشد من قمة السطح ليلة الخيبةثملاً جاء فاتحاً الطريقالطائر حزين الطراز هذا،في هذا اللون الخائبقطعة من تتابع الأغنياتالصوت الوحيد للطائر الشجاعيزين أذن الصمت ببساطةمع صدى القرطوصل من الطرق البعيدة الطائر الأسودجالسا على قمة عالية من ليلة الخيبةكصخرة وبلا حركةتنزلق نظراتهعلى أشكال تصوره الملتبسيجرحه النوم الرائع ويؤذيهبينما نبتت زهور اللون في تراب ليلي،في طريق العطرتوقف النسيم عن الميلانبخدعة كان يرسم كل لحظةهذا الطائر حزين الطراز صورة بمنقارهالحبل المنقطعوالنوم المكسوروحلم الأرض الأسطوري نسي تفتح أزهار اللونيجب العبور من انحناءة هذه الطريق دونما كلاملوناً ميتاً كان في ركن هذا الليل اللا محدود.

أشعار سرية تتناقلها شفاهياً نساء قبائل البشتون في أفغانستان، عبرن من خلالها عن ألوان من الرغبة والوله، واللهفة والألم والقلق والحرمان، والشغف بالطبيعة، هذه المقاطع التي جمعها من مصادرها سيد بهاء الدين مجروح وترجمها إلى الفرنسية بمساعدة أندره فيلتير، مقاطع كشفت عن حضور المرأة الأفغانية وعن حسها الإنساني كمبدعة تحايلت على الظروف، وهي من جانب آخر زفرات نساء محرومات مقموعات في مجتمعات البشتون الصارمة، حيث الهيمنة الذكورية مطلقة، والنساء منصاعات بخنوع ممزوج بغواية الأنثى حسبما جاء في” المدى الثقافي”.نساء البشتون لا ينتحرن بالرصاص، ولا بشنق النفس، فالسلاح والحبال من أدوات الرجال، وأجسادهن لا تجد راحة الا في أعماق الأنهار: قفزة واحدة […]

تعال! تعال! برعم ياسمين وراء الأذن من زمن شفقٍ يغيبيفضّلون ألّا يتحدّثوا عنالهموم البشريّة، لكن عندهاالأحجار ليست أفضل.الكلماتُ، لشدّ الانتباه، تلتفّبعباءةٍ أرجوانية،في الفراغات بينهاتكمن المغامرة الحقيقيّةأغلقُ المصاريع متساءلةًأين اختفى الضوء الذي كانيداعب البحرَ تحت أنظارناجميلٌ أن نكون هنا في هذه العزلة،في موطن العصافير، واعينأنّ أمم العالم تتغذى على النهب:مسلّحين بانقشاع الوهمنعين أنفسنا على احتمال ما لا يطاق.لا تهجر طفولتكَ وأحزانهارغبتك الأولى ستلاحقكحتّى النفَس الأخير. الطرقاتُقد تقودك إلى الإلهام، لكنليس إلى سلام القلبأبداً. *إيتيل عدنان، شاعرة لبنانية/ أمريكية.باريس 27 أكتوبر 2003

أقفُ تحت شجرة مِن الأيدي الجائعة لا أقفُ تحت لا شيء أمضي إلى عُزلة فارغة ومُطلقة أقطعُ الصَّحراء ميلاً ميلاً وآخِر مدينة تركتُها خلفي مُنذ زمن أمضي إلى شكٍّ كبير أمضي إلى شكٍّ يُزيحه شكٌّ أكبر. لِمَ أقفُ صامتًا ولي فم لِمَ أقفُ ساكنًا ولي قدمان لِمَ لا أنظرُ ولي عينان لِمَ لا أصرخُ وأنا غارقٌ في هذه التَّعاسة لأنَّي مِن حجر. هُناك شيء لا يُمكنني الوُصول إليه لا أعرفُ ما هُو أمدُّ يدي إليه هواء هواء هواء ما الَّذي تبحثُ عنه في السَّماء؟ أبحثُ عن صُورة نجمة لا وجود لها. عليَّ الوُصول إلى العتمة على الجانب الآخر بعينيَّ الاثنتيْن لكنْ مَنْ […]

لأولئك منّاالَّذين يعيشون على الشَّاطئِالَّذين يقفون على الحوافِّ الثابتةِ للقراروحيدينَ و حاسمينَلأولئك منّا الَّذين لا ينعمونبالأحلام المارقة للاختياراتالِّذين يُحبون عند ردهات الأبواب القادمة الذاهبةفي السَّاعات بين فَجْرٍ و آخرَيبحثون إلى الدَّاخل وإلى الخارجقبل وبعد في آنٍ واحدٍيبحثون عن حاضرٍ يمكن أن يُولدَ منهالمستقبلمثل خُبزةٍ في أفواهِ أطفالنالذلك أحلامُهم لن تعكسَموتَنا: لأولئك منّاالذين كانوا مدموغين بالخوفِمثلَ خطٍّ خافتٍ في وسط جبيننايتعلَّمونَ أن يخافوا منذُ حليبِ أمهاتِناوعن طريق هذا السَّلاحهذا الوهمُ بأن يعثروا على سُبُل السَّلامةِهذا الوهمُ الثقيلُ الَّذي يأملُ في إسكاتِنالكلِّ واحدٍ منّاهذه اللحظةُ وهذا الانتصارُلم يكنِ المقصودُ لنا البقاء على قيدِ الحياةِ. عندمَا تُشرق الشَّمسُ نحنُ خائفونقد لا تبقَىعندمَا تغربُ الشَّمسُ […]

هَائِلَةٌ وَقَوِيَّةٌلكِنَّهَا تَتَمَايَلُ،وَتُضْرِبُهَا الرِّيَاحُلكِنَّهَا مُتَسَلْسِلَةٌإِلَى التُّرْبَةِ،وَثَرْثَرَةُ مَلاَيِينِ الأَوْرَاقِقِبَالَةَ النَّافِذَةِ:الكُتْلَةُالمُعَقَّدَةُوَالفُرُوعُ الخَضْرَاءُ الدَّاكِنَةُ المَحْبُوكَةُوَالفَضَاءَاتُ الرَّائِعَةُ.سَقَطَتْفِي هذِهِ الشِّبَاكِثَمَّةَ مَادَّةٌ هُنَاكَعَنِيفَةٌ، وَمُتَأَلِّقَةٌ،وَحَيَوَانٌغَاضِبٌ وَسَرِيعٌ،لاَ يَسْتَطِيعُ الحَرَكَةَ الآنَ،وَضَوْءٌ يُضِيءُ نَفْسَهُلِيُطْفِئَ نَفْسَهُ.إِلَى اليَسَارِ، وَفَوْقَ الجِدَارِ،فِكْرَةٌ أَكْثَرُ مِنْ لَوْنٍ،الأَزْرَقُ أَزْرَقُ حَوْضٍمُحَاطٍ بِحَوَافَّ مِنَ الصُّخُورِ الضَّخْمَةِ،المُفَتَّتَةِ،رَمْلٌ يَنْدَفِعُ بِصَمْتٍنَحْوَ قِمْعِ البُسْتَانِ.فِي الجُزْءِالأَوْسَطِقَطَرَاتٌ ثَخِينَةٌ مِنَ الحِبْرِتَنَاثَرَتْعَلَى وَرَقَةٍ مُلْتَهِبَةٍ فِي اتِّجَاهِ الغَرْبِ،أَسْوَدُهُنَاكَ، تَقْرِيبًا تَمَامًا،فِي أَقْصَى الجَنُوبِ الشَّرْقِيِّ،حَيْثُ يَنْهَارُ الأُفُقُ.البُسْتَانُيَتَحَوَّلُ إِلَى نُحَاسٍ، يُشِعُّ.ثَلاَثَةُ شَحَارِيرَتَمُرُّ عَبْرَ الحَرِيقِ وَتُعَاوِدُ الظُّهُورَ،سَالِـمَةً،وَفِي الفَرَاغِ: لاَ ضَوْءَ لاَ ظِلَّ.الحَيَاةُ النَّبَاتِيَّةُعَلَى النَّارِ لإِنْهَائِهَا.فِي البُيُوتِالأَضْوَاءُ مُضَاءَةٌ.فِي النَّافِذَةِتَجْتَمِعُ السَّمَاءُ.فِي جُدْرَانِهَا القِرْمِيدِيَّةِالفَنَاءُيَنْمُو أَكْثَرَ وَأَكْثَرَمُنْعَزِلَةٌ:مِثَالِيَّتُهَاوَاقِعِيَّةٌ.وَالآنَعَلَى الإِسْمَنْتِ الكَامِدِلاَ شَيْءَ لكِنْأَكْيَاسٌ مَلِيئَةٌ بِالظِّلِّسَلَّةُ المُهْمَلاَتِ،وَهِيَ وِعَاءُ الزَّهْرَةِ الفَارِغِ.يَنْغَلِقُ الفَضَاءُفَوْقَ ذَاتِهَا:اللاَّإِنْسَانِيَّةِ.شَيْئًا فَشَيْئًا، تَتَمَسْمَرُ الأَسْمَاءُ فِي مَكَانِهَا.(كَمْبْرِيدْجْ، إِنْكِلْتْرَا، 288 تَمُّوز […]

يقظة أستيقظ من حلم أبديّحيث لا ربيع بعد الآنولكن من يمكنه قول ما الذي سيأتي به وجه القمر التالي؟الحياة تنتظر، تزحف فيها حياة أخرىحيث تتكرّر الأخطاء قسراًولكن من يمكنه القول إن قصص الجنيات تُحكى بشكل مثير؟على عروشهم الزائفة رأيتهم جالسين ينظرون خلسةيشترون ممالك ويضعون تيجاناً على رؤوسهمولكن من يمكنه قول ما إذا كانوا ملوكاً أو مهرّجين؟ ■ ■ ■الحياة كأنك ترتشف قهوة قلقاً تسرعُ لتتذوقها قبل أن تبردمتلذذاً لتبقى مدة أطول قليلاًمستعداً مباشرة للمزيدولكن فضلة القهوة في الفنجان تشهدعلى متعة أخرى مستنفدة.. ■ ■ ■نهاية العالم الشمالُ في حربٍ مع الجنوبوالشرقُ مع الغربحتى لو كنّا قطيعاًلفهمنافي الغربقلقٌوالشمال يطيل حديثه المضجروالجنوب يتحدث […]

هات يدك.سأرى بعيوني الجريحة أسرار تلك اليد.يا له من عالم آمالٍ وأحاسيسيا له من عالمٍ من شكوك وأوجاع يستلقي في يدك.وأفكر أن هذه اليد هي سر الأسرار. في هذه اليد معنى لا نعرفه.معنى أكثر عمقاً من مخاوف المرء.هذه اليد ربما عاشت قبلكربما مسحتْ دموعاً غريبة وغير طبيعية منذ الأزل.ربما كانت إيماءاتها مليئة بالسخرية، وانقباضها معجوناً بألم سحيق. ثمة شيء لا أعرفه في يدك تحلم به الروح،وثمة أيضاً ظلال غامضة تتلبس العقلفي يدك تعوي الريح وتجري المياهفي يدك تجري المياه وتعوي الريحفي يدك أشياء داخل الأشياءوكل ما هو فظيع وغير محدد حين أنظر إلى يدك يمتلئ عقلي بأفكار وذكريات أكثر عمقاً من […]

أنا أُفسّرُ علم الوجود، والرياضيات، والقرب من الرب،والمنطق الصوري والأرسطي. هكذا قالت الشجرة. أنا أُجسّد طرق الرسم المنظوري وتناسب الأبعاد.أنا أشرح الرمادية المنتظمة للأشياء بعديدِ ألواني الرمادية. قوانين الجاذبية، والأبعاد الأربعة، والصور المجازية للعشق بين امرأتين، كلها تأتي من التأمل فيّ. هكذا قالت الشجرة. أنا أُمثّلُ، بالتمام، وظائفَ الأرض والهواء:أُنْظرْ عالياً، إليّ، ومن خلال أغصاني المورقة، المزهرة، أو الجرداءالمصفوفة بزواياها المضيئة قبالة اللانهاية المتألقة:إبصارُك يوْصلُك بكل الفراغ، من خلالي.هنا فلسفة الجمال أيضاً. لا مشهد أقرب من هذا إلى البهاء بتمامه.أنا التي بين-بين وأنا التي على الفور. هكذا قالت الشجرة. أنا متقلبةٌ، ومتقنةٌ، وقاسية،ونافعةٌ حتى؛ أنا حاذقة؛ وفي ذلك كفاية.أنا لا أريد […]

إذا كان النوم هدنةً ، كما يقال أحياناً،ووقتاً خالصاً للذهن يرتاح فيه ويشفى،لماذا إذاً، عندما يوقظونك فجأةً، تشعروكأنهم قد سرقوا كلَّ الأشياء التي قد ملكت؟ولماذا يكون محزناً أن تكون يقظاً في آونة السحر؟ ذلك يجردنا من نعمةٍ غريبةٍ جداً وضاربةٍ في العمق؛ فلا يمكن تذكرها الا إذا كنتَ نصف نائم لحظاتُ النعاس التي تزيّن وتزخرف الذهن اليقظ بأحلامٍ لا يجدر بها إلا أن تكون خيالاتٍ مكسورةٍ لكنز الليلكلمةٌ سرمديةٌ لا اسمَ لها ولا مكيالتنكسر على مرايا النهار. مَن ستكون هذه الليلة، وأنت في العبودية الداكنة للنوم،تندسّ خلسةً عبر جداره؟ ترجمة: غسان الخنيزي.

أحدهما تذكّر الشروق، وكيف منح المعنى والثناء بوضوحٍ إلى جبال العالم؛ الآخرُ تخيّل الغسقَ، الحلولَ في الدمِ، ووادٍ من الأوراق المتساقطة حيث يجوز لغريبٍ أن يستكين. أحدهما أعرض عن الغابة وأخد طريقاً عبر الحقول حيث كانت السماءُ مطّردةً والغيومُ تدوّي في أذنيه؛ الآخرُ اجتاز عبر الأدغال، والأشواك، والدوالي ولم يُمسسْ إلا بموت البشر. أحدهما تقصّد الطريق الى بلد الأسد الذهبي الذي عيناهُ لا تذرف الدمع، ويده المرفوعة صولجانٌ على مواسم النجوم وازدراع الأجيال ببعضها؛ الآخرُ إلتمس مملكة الحَمَل ذي الفروة المرتجفة، الذي قلبهُ النابضُ والمسوقُ بالعاطفة يستنفذُ الكنزَ الفاني لأحبابه. ومع ذلك، ففي نقطةٍ ما من الرحلة، لا بد أن أحدهما […]