إلى بسام حجار لم يجدوه بينهم، لا في الصور ولا على الكنبة ولا على السرير ولا بين الغرف ولا أمام المرآة، وجدوه في القفص وعندما التفتوا لم يعثروا عليه، وجدوا ظله على البلاط فمسحوه. هل هو الرجل أم الكناري أم الظل، أم الرغيف الأسود تحت الوسادة؟ كان الرجل مريضًا، نزل من الصورة واستلقى على السرير، كان متعبًا ونام، صوته اختفى من حنجرته، بحث عن صوته في الحنفية، وخلف النافذة وفي ساعة المنبه ولم يجده، لم يجد صوته في حنجرته، فبكى الكناري من أجله لكنه لم يبكِ، بكى الطائر والرجل لم يبكِ، أشعل سيجارة وحدق في السقف لعام كامل ثم مات بهدوء، […]

يا ربَّ الدوائرِ امْحُ زوايايَ الحادّة اجعل من ظني نهرَ يقينٍ اشربني على عِلّاتي وتلوّثي حينَ أموتُ يا ربَّ السهروردي اجعلني خيطًا في الإشراقِ

تخْذلِني عَلاماتُ اليَقظة تَخْذلني .. حِينَ ألتحِفُ نَهاراً جُنونَ ليْلٍ باردٍ بِأشباحِه. وَمنْ شرْفتِي المَهْجورَة أطلُّ عليَّ بِلا وَجْهٍ يَعْرفُني.

امرأُتُنا وليس بيننا أثيرٌ سوى الرُقادِ اجعلينا صورةَ مما رأيتِ جمِّلينا بالأسلحةِ اصطفينا من الجمعِ لنقوى.

طائراً كنتَ حتى في النهاية بين بحرين، بين شرق وغرب تنـزفُ أيامكَ المعدودات كالأيام لتعود في قارورة جسدكَ برماد الغابة السوداء..

الجسد بلا معلم وطالما عومل كأنشوطة. إذ كان عليه أن يكون دائماً جاهزاً وأن يجري سَنّه باستمرار وأن يركض بمجرد أن يتلقى دفعة. هل نأسف لأنه ينطفىء الآن من حاله. أيتها الحكيمة ذات الحاجبين المقوسين للشمس. أيتها الجميلة التي قوس عينها شعارٌ منزليّ لكنه ثابت وأمين وليس بالتأكيد لعبة كما يحصل للكلمات عندما تفشل في أن تتحد. إذ الإنسان العاري لم يربح أبداً في صراعه مع الأقواس ومع الشمس مذ خرج مطأطئاً من الشرق. الرحلة التي انتهت بالخذلان، ومن رجل وامرأة لم نستطع أن نصنع قوساً. ما من عبارة غدت بالفعل شيئاً واحداً. إذ نفضل غالباً مفردة لا تنقسم، لكن الحب […]

قَالَ لِي حِينَ زَالَ عَنْهُ بردُ اَلْبُكَاءِ وَجَالَتْ عَيْنَاهُ بِنَظْرَةٍ بَعِيدَةٍ: أَرَى اَلْآنُ مَا رَأَتْهُ. أَرَى أَنْوَارًا بَاهِرَةً وَأَجْسَادًا تَشِفُّ، وَأَسْمَعُ أَصْوَاتًا كَأَنَّهَا اَلْهَمْسُ. وَثَمَّةَ مَنْ يُنَادِي.

نَفحات الشيطان تُباركناأقول صباحُ الخير فتردُّ بابتسامةٍ باردةٍوتقتُلني بضغطةِ زرِّ مسدسِكَ وتُكمل فطورَكَتُظهرُ أجسادَ الحقائقِ مُتأرجحةً من أعناقنا عندَ بوابةِ المدينةِفي أكثرِ التواريخِ تشويشاً لنشاهدَ ضوئها الأخَّاذ دونَ أن نملكَ قدرة على مُلاحقتهافتتسرَّبُ من بين عقولنا كدخانٍ لم يعد له أثرٌعقلي بإمكانه صناعةُ الحيل لأن أتجاوزكوإن كنتُ جثةً هامدةً بلا معنى أو رائحة. لم يعرفني أحدهم كاملةلطالما كنتُ لوحةً ممزقةً لم يتسع الكدرُ إلا لأجزاءٍ اختارها المُخرجُسلَّطَ عليه الضوء بحرفيَّة المُصوِّر فَبَدت كاملةً رغم نُقصانهانيتشه لم ينتظر المدح من قراءةٍ؟وديستيوفسكي لا يعنيه شيء مِن من تقدسين!لماذا نلهث جميعُنا خلفَ التقديس، هل نغار من الله؟الجنون هو ردائي الذي أختبئ خلفه من قسوةِ […]

يا ناري التي اهتزت لها جبالٌ شامخات واستكانت لها الريحُ العاتية واستغفرت من ذنبها النَّخلاتُ الباسقات فلا مريم لترتكن ولا يُوسُف في غياهب الجُبّ جِسرٌ يفصلُ بيننا تهاوى صبيحةَ اليوم فيا كلَّ كلِّي قد عبر أحدُنا للآخر قبل ثلاثين عامًا من النبوَّة فاخلعْ عنك كلَّ ما ليس لي إنكَ بوادٍ مقدس “هنا”.

قصائد من دهن العود، لشعراء تركوا قصائدهم لتتعتق إبراهيم الحسين محمد آل حمادي نور البواردي أحمد كتوعة علي العمري عبدالله السفر عبدالعزيز الحميد هدى ياسر عيد الخميسي نصوص: إبراهيم الحسين، محمد آل حمادي، نور البواردي، أحمد كتوعة، علي العمري، عبدالله السفر، عبدالعزيز الحميد، هدى ياسر، عيد الخميسي. إعداد: موزة العبدولي ومهدي محسن

تعرفين فقط أني أرى من شدة ما أراكِ وأنمو من فرط نموكِ في وأتكلم صحيح اللغات من فرط إصحاحكِ وصحيح لغاتكِ. وتعرفين أنكِ تجوّعين نمور غاباتي. وهذه طبعاً لا تكفي.

في الحياة وفي الموت أُحبُّكِ أنتِ سطوةُ اليقظةِ تمرُّدُ القلبِ فوضى اليوم الأبدي الأشياءُ في التبدُّل. في الحياةِ وفي الموتِ في نَزَق الجُنون وفي برهات الظلمة عندَ شُرفَةِ العدم أحبُّكِ وفي الشارع المقْفل بالحجارةِ والجند وعلى مفترق الحَيرَةِ أحبُّكِ.

والأصدقاء الآن لا يتبادلون تحية الصُّبح ولا يتعارفون وأنبياء الفقر في كلِّ الأماكن يرشفون الشاي والحزن ولا يتحدثون يخبئون الموتَ في أطرافهم ويوزّعون الصبر للأطفال ينتشرونَ في الأشجار عَبْر الأرض ينتحرونَ في الليل احتجاجاً

كان كل شيء في الكون في مكانه الطبيعي حين كنتِ تتحدثين. لكنّ مخلباً شفيفاً للنوم بات يأخذكِ مؤخراً لتنامي كل ليلةٍ في المرتفعات. ثم مستغلاً غيابكِ يقتلنا الليلُ.

أنفاسكِ تبحث عنه ولا يستطيع أن يتخطّى خفقة قلبه التي قد تتحوّل مع ذلك إلى قبضة. يخشى كالطوارقي أن يتبدد في أنفاسه.