«وَلا بُدَّ مِنْ أَنَّنِي أَنْتَمِي إِلى طِرازٍ مِنَ النّاسِ كانَ عَدَمُ الرِّضا بِالواقِعِ، وَالحَنِينُ إِلى ما هُوَ أَبَدِيٌّ هُما الشّاغِلَ الأَسْمَى الحاسِمَ فِي حَياتِهِمْ. فَلَقَدْ رَدَّدْتُ طِيلَةَ حَياتِي كَلِماتِ زَرادِشْتَ الخالِدَةَ: «أَيَّتُها الأَبَدِيَّةُ… إنَّنِي أَعْشَقُكِ». وَمِنَ المُحالِ أَنْ يَعْشَقَ المَرْءُ شَيْئاً غَيْرَ الأَبَدِيَّةِ، وَكُلُّ حُبٍّ هُوَ حُبٌّ لِما هُوَ أَبَدِيٌّ… وَلَوْ لَمْ تَكُنِ الأَبَدِيَّةُ مَوْجُودَةً لَما وُجِدَ شَيْءٌ؛ وَاللَّحْظَةُ مِنْ لَحَظاتِ الزَّمانِ تَمْلِكُ مِنَ القِيمَةِ بِمِقْدارِ ما يَرْبِطُها بِالأَبَدِيَّةِ، وَبِمِقْدارِ ما تَسْمَحُ بِمَخْرَجٍ مِنَ الزَّمانِ المَغْلُوقِ —أَي بِاعْتِبارِها ذَرَّةً مِنَ الأَبَدِيَّةِ لا مِنَ الزَّمانِ، عَلى حَدِّ تَعْبِيرِ كِيرْكِيجارْدَ»